Una vergonzosa ambiguedad caracteriza a los comunicados del feminismo cooptado que justifica lo injustificable para no ceder posicionamientos en el gobierno del obispo libertino, machista y polígamo Fernando Lugo.
Mientras estos grupos de falsas activistas financiadas por la embajada norteamericana balbucea sus inadmisibles coartadas, el terrorismo y la violencia se enseñorean de una sociedad que va camino al abismo y la anarquía.
A pesar de todos, grupos de auténticas feministas siguen realizando la recolección de firmas para presionar por la renuncia del obispo libertino, machista y misógino Fernando Lugo.
Para comprender las pasiones que alientan a estos grupos "feministas", no está demás recordar algunas líneas de tiempo atrás.
AMORÍOS DE SOTANA Y FEMINISMO SUBSIDIADO
Una mujer, la Residenta, es una figura mítica del nacionalismo paraguayo que se invoca cuando se quiere exaltar la propia historia. También es el símbolo de la unificación nacional, que al final de una guerra de exterminio conservó las tradiciones que permitieron sobrevivir y mantener unido lo que quedó de la nación.
Se trata de las mujeres que acompañaron al ejército paraguayo desempeñando múltiples tareas, hasta que las fuerzas que defendían el país fueron exterminadas en 1870, corolario de una guerra desatada contra el Paraguay por una coalición entre Argentina, Brasil y Uruguay que actuaron entonces en favor de intereses extranjeros a la región, fundamentalmente británicos.. Ellas fueron las granjeras que labraron la tierra con sus manos para abastecer las trincheras, enfermeras que curaron las heridas de los combatientes, soportando la agonía de los moribundos y el horror del degüello sin piedad, y hasta se convirtieron en soldados cuando fue necesario empuñar las armas, cayendo en el frente de batalla como si fueran oficiales del ejército nacional.
Tambien fueron esas mujeres las que en el periodo inmediato posterior al desarrollo bélico, asumieron la cabeza de sus hogares, y pasaron a constituirse en lo único que quedó en el país de poder y autoridad. Quedaron en esas posiciones por ser viudas, con niños a criar, y con la enorme responsabilidad de hacer resucitar a una nación moral y materialmente desvastada
El episodio histórico de las Residentas es apenas una ratificación de que el Paraguay es un país que debe su misma existencia a las mujeres, aunque como en tantos otros parajes, rara vez le sean reconocidos sus méritos.
Ya en el año 1907 la abogada y feminista paraguaya Serafina Dávalos decía "La idea de ver a la mujer ejecutando actos de ciudadanía es lo que más resistencia ha encontrado siempre entre los impugnadores de los derechos feministas... votar una mujer por tal o cual candidato al Congreso, por ejemplo, es el acabóse, como si se tratase de algo muy superior y misterioso que sólo el alma del varón puede percibir...".
Hoy grupos sociales retardatarios disfrazados de progresistas y los fantasmas de la misoginia que se han soltado a la pelea en la arena política, pretenden descalificar y excluir a la histórica candidatura de una mujer con posibilidades, por primera vez, de acceder a la posición política más preponderante de la vida nacional.
Se trata de las falsas organizaciones civiles agrupadas en torno a la candidatura del candidato de la cofradía católica, de la prensa ultraderechista paraguaya y del embajador norteamericano James Cason, el obispo Fernando Lugo, presentado con ficticias credenciales de exponente de la teología de la liberación -ámbito en el que se le desconoce-, y a quien sus publicistas le inventaron el mote de “obispo de los pobres”, aunque en realidad hoy sólo aparezca en compañía de burgueses enriquecidos por la única vía posible en Paraguay; la de la corrupción política y el tráfico de influencias.
La misma candidatura de Dios ha sido inducida por los medios de comunicación subsidiados por la National Endowment for Democracy, y por partidos regados por los dólares de IAF y USAID por intermedio de supuestas donaciones a organizaciones no gubernamentales, además de supuestas organizaciones civiles que en realidad responden a sus financistas de la embajada norteamericana, como en los buenos tiempos en que la CIA y el Vaticano se unían para combatir a los contras de Nicaragua y se blanqueaba dinero de organizaciones criminales como el narcotráfico depositándolo en cuentas del banco Ambrosiano.
Entre estas supuestas organizaciones civiles se encuentran las feministas de convicciones subsidiadas por USAID como las Mujeres Políticas en Red, Parlamento Mujer, Red de Mujeres Políticas, Red de Mujeres Munícipes del Paraguay (RMMP), Coordinadora Interpartidaria de Mujeres del Paraguay (CIMPAR),), Mujeres Políticas por la Democracia y el Desarrollo (MUPODER), Conamuri y otros grupos, a quienes no les interesa aglutinarse en torno a un personaje surgido en las carpas de sus archienemigos católicos si ello implica anotarse en las ventanillas de cobro habilitadas por el imperio.
No les disuade de su posición ni siquiera el hecho de que al frente del cotarro vaticano se encuentre el ex militante de las juventudes hitlerianas Joseph Ratzinger, el mismo que en todos sus escritos ha satanizado al feminismo, criminalizado y estigmatizado a las mujeres que aún por causas ineludibles se han visto en la necesidad de abortar, que le ha dicho "no" a la ordenación sacerdotal de la fémina, insistiendo en que es algo "exclusivamente reservado a los hombres”, y que ha responsabilizado al pensamiento feminista no sólo de intentar destruir la familia sino de introducirnos a una “antropología de una confusión deletérea”, en choque con la “antropología bíblica”.
En los tiempos actuales, según el artículo 48 de la Constitución Apostólica sobre la Curia Romana “Pastor Bonus”, promulgada por Juan Pablo II el 28 de junio de 1988, “la tarea propia de la Congregación para la Doctrina de la Fe es promover y tutelar la doctrina de la fe y la moral en todo el mundo católico. Por esta razón, todo aquello que de alguna manera toca este tema, cae bajo su competencia”.
Sin embargo, estos loables fines inquisitoriales no se han desprovisto de la visión misógina de la Santa Inquisición, dado que no consideran que la relación familiar bi-parental esté en peligro por causa de la evolución cultural, las migraciones, las guerras, la pobreza, la explotación sexual y la violencia que aqueja a las mujeres, el abandono y abuso que sufren. El verdadero peligro que se cierne sobre la doctrina de la fe y la moral del mundo católico es el diabólico pensamiento feminista.
No es muy difícil entender esta falta de comprensión a los asuntos humanos en una institución que por intermedio de su Sagrada Congregación de la Romana y Universal Inquisición, fundada por Pablo III en 1542, envió a decenas de miles de mujeres a la hoguera tras sumarísimos juicios por profesar la ideología brujeril. Más difícil es, en realidad, comprender el amorío entre feminismo y sotana que viene determinando virulentos ataques y críticas forzadas a la campaña electoral de la candidata Blanca Ovelar en Paraguay desde la tribuna del propio género.
Antiguamente se acusaba a las brujas de renegar de Cristo y los sacramentos realizando un pacto con el demonio, en cuyo honor realizaban ritos diabólicos parodiando la Santa Misa y los oficios de la Iglesia, adorando a Satanás, príncipe de las tinieblas, al cual ofrecían su alma a cambio que le diese poderes sobrenaturales. Hoy nuestras modernas brujas vernáculas también han realizado un pacto, aunque no con Lucifer, sino con el embajador James Cason al que le han vendido sus convicciones, y parodiando los ritos feministas han ofrecido su alma a George W. Bush para recibir los poderes de la chequera imperialista.
Como se podrá deducir, todo es posible en este delirante proceso electoral paraguayo, donde una atribulada mujer es abandonada por las organizaciones que dicen ver la sociedad desde una perspectiva de género, y las presuntas feministas se arrojan a los brazos de quienes encarnan los más sagrados símbolos de la misoginia y el machismo como las botas militares, la cruz de la religión católica y la Biblia.
Evidentemente, este contradictorio comportamiento solo constituye una señal de los tiempos que discurren, entre amoríos de sotana y feminismo subsidiado.
jueves, 30 de abril de 2009
LOS RECADEROS DEL OBISPO
La burda estrategia del obispo Fernando Lugo para no deteriorar su imagen, apelar a recaderos como López Perito o Camilo Soares, ya no tiene sentido después del bochorno mundial del que no acaba de salir.
Es el momento de dar la cara por sus propios dichos, pensamientos y posiciones políticas, aunque aún no lo perciba cuando está a un voto de la destitución por juicio político.
"Yoyito trata a López Perito de "perro" de Lugo" dice hoy un titular del diario Ultima Hora.Ver:
http://www.ultimahora.com/notas/217560-Yoyito--trata-a---L%C3%B3pez-Perito-de-perro-de-Lugo
Otro tanto sucedió tiempo atrás con el secretario Camilo Soares, quien fue calificado como "Yaguá Corneta" (perro bocina) por un diputado opositor.
Poco después, el segundo de los recaderos se llamó a silencio tras encajar varias demandas por atentar contra la democracia y difamar y calumniar a miembros del poder legislativo. LAW
Es el momento de dar la cara por sus propios dichos, pensamientos y posiciones políticas, aunque aún no lo perciba cuando está a un voto de la destitución por juicio político.
"Yoyito trata a López Perito de "perro" de Lugo" dice hoy un titular del diario Ultima Hora.Ver:
http://www.ultimahora.com/notas/217560-Yoyito--trata-a---L%C3%B3pez-Perito-de-perro-de-Lugo
Otro tanto sucedió tiempo atrás con el secretario Camilo Soares, quien fue calificado como "Yaguá Corneta" (perro bocina) por un diputado opositor.
Poco después, el segundo de los recaderos se llamó a silencio tras encajar varias demandas por atentar contra la democracia y difamar y calumniar a miembros del poder legislativo. LAW
DISPUESTO A REEMPLAZAR A LUGO
El vicepresidente de Paraguay, Federico Franco, dijo estar dispuesto a asumir la presidencia de Paraguay ante el eventual caso de que el jefe de Estado Fernando Lugo renuncie por el escándalo que lo atrapa entre tres mujeres que le reclaman paternidad para sus hijos, a apenas 8 meses del inicio de su gobierno.
"Estoy preparado moralmente, convencido, físicamente preparado para asumir la presidencia", dijo Franco, líder del partido Liberal en el que se montó el ex obispo católico para llegar al poder en los comicios de 2008. "Pero no soy de esos que hacen leña del árbol caído y no voy a acompañar ningún pedido de juicio político. No hay causales. Si se plantea, se debatirán los argumentos. Yo voy a ser fiel, no tanto a Lugo como a quienes nos votaron en 2008", precisó.
"Federico", como lo llaman en Paraguay, está abiertamente distanciado de Lugo a quien acusa de humillarlo constantemente y de acusarlo de "conspirador". Los simpatizantes del vice ya corearon el estribillo "Federico presidente" en un mitin político oficialista que celebró el aniversario del triunfo electoral del 20 de abril de 2008. Federico asistió mezclado con el público, marginado de la tarima de honor. Allí estaba Lugo, quien intentó en vano sacudirse del escándalo, con un discurso contra la corrupción pero enfatizando que no abandonará el poder. "Esta democracia se mantendrá firme", exclamó. La Constitución faculta al Congreso a destituir al presidente con dos tercios de los votos. Los números podrían darse, sólo si los franquistas liberales consiguen el apoyo de la oposición integrada por los partidos Colorado, Unace y Patria Querida.
Para satisfacción íntima del vice, ayer los opositores lanzaron fuego contra el ex religioso. "Ya no podemos seguir soportando denuncias de conspiración. Lo único que conspira contra Lugo es la vida promiscua que tiene", sostuvo la diputada liberal Emilia Alfaro, a la sazón esposa de Federico. "En el mundo somos el hazmerreír", dijo la diputada Digna Roa, del partido Colorado. La diputada de Patria Querida, Olga López, propuso la creación de una oficina para recibir las denuncias de paternidad. Las burlas de subido tono en torno al ya llamado "semental de la Patria" se multiplicaron ayer en periódicos, radioemisoras y sitios de internet, comparado incluso con próceres, como el general Bernardino Caballero, héroe de la Guerra de la Triple Alianza al que se le atribuyeron 77 hijos.
Los opositores aprobaron, por mayoría, una declaración de repudio por el escándalo protagonizado por el presidente. La oposición, que es mayoría en el Congreso, hizo sonar los tambores del juicio político al emitir una declaración de repudio "contra las violaciones de los derechos de los niños a consecuencia de la irresponsabilidad del presidente Fernando Lugo ante su múltiple paternidad". El ministro de Interior Rafael Filizzola calificó de ridícula tal posibilidad. "La Constitución establece claramente cuáles son las razones por las cuales se puede enjuiciar a un presidente y una cuestión personal no puede ser una causa", subrayó.
Paralelamente, Viviana Rosalith Carrillo, la madre del niño que Lugo reconoció como suyo el 13 de abril, vive junto con su hijo desde hace tres días en la casa del ex obispo en Lambaré, afueras de Asunción. El abogado del gobierno, Marcos Fariña, dijo que, en los otros dos casos de madres que reclaman su paternidad, el mandatario está dispuesto a someterse a la prueba de ADN. La madre de Lucas Fernando, de 6 años, Benigna Leguizamón, entabló formal querella contra Lugo el miércoles. En cambio, la tercera, Hortensia Damiana Morán, madre de Juan Pablo, de un año y 4 meses, dijo no haría reclamo alguno.
"Estoy preparado moralmente, convencido, físicamente preparado para asumir la presidencia", dijo Franco, líder del partido Liberal en el que se montó el ex obispo católico para llegar al poder en los comicios de 2008. "Pero no soy de esos que hacen leña del árbol caído y no voy a acompañar ningún pedido de juicio político. No hay causales. Si se plantea, se debatirán los argumentos. Yo voy a ser fiel, no tanto a Lugo como a quienes nos votaron en 2008", precisó.
"Federico", como lo llaman en Paraguay, está abiertamente distanciado de Lugo a quien acusa de humillarlo constantemente y de acusarlo de "conspirador". Los simpatizantes del vice ya corearon el estribillo "Federico presidente" en un mitin político oficialista que celebró el aniversario del triunfo electoral del 20 de abril de 2008. Federico asistió mezclado con el público, marginado de la tarima de honor. Allí estaba Lugo, quien intentó en vano sacudirse del escándalo, con un discurso contra la corrupción pero enfatizando que no abandonará el poder. "Esta democracia se mantendrá firme", exclamó. La Constitución faculta al Congreso a destituir al presidente con dos tercios de los votos. Los números podrían darse, sólo si los franquistas liberales consiguen el apoyo de la oposición integrada por los partidos Colorado, Unace y Patria Querida.
Para satisfacción íntima del vice, ayer los opositores lanzaron fuego contra el ex religioso. "Ya no podemos seguir soportando denuncias de conspiración. Lo único que conspira contra Lugo es la vida promiscua que tiene", sostuvo la diputada liberal Emilia Alfaro, a la sazón esposa de Federico. "En el mundo somos el hazmerreír", dijo la diputada Digna Roa, del partido Colorado. La diputada de Patria Querida, Olga López, propuso la creación de una oficina para recibir las denuncias de paternidad. Las burlas de subido tono en torno al ya llamado "semental de la Patria" se multiplicaron ayer en periódicos, radioemisoras y sitios de internet, comparado incluso con próceres, como el general Bernardino Caballero, héroe de la Guerra de la Triple Alianza al que se le atribuyeron 77 hijos.
Los opositores aprobaron, por mayoría, una declaración de repudio por el escándalo protagonizado por el presidente. La oposición, que es mayoría en el Congreso, hizo sonar los tambores del juicio político al emitir una declaración de repudio "contra las violaciones de los derechos de los niños a consecuencia de la irresponsabilidad del presidente Fernando Lugo ante su múltiple paternidad". El ministro de Interior Rafael Filizzola calificó de ridícula tal posibilidad. "La Constitución establece claramente cuáles son las razones por las cuales se puede enjuiciar a un presidente y una cuestión personal no puede ser una causa", subrayó.
Paralelamente, Viviana Rosalith Carrillo, la madre del niño que Lugo reconoció como suyo el 13 de abril, vive junto con su hijo desde hace tres días en la casa del ex obispo en Lambaré, afueras de Asunción. El abogado del gobierno, Marcos Fariña, dijo que, en los otros dos casos de madres que reclaman su paternidad, el mandatario está dispuesto a someterse a la prueba de ADN. La madre de Lucas Fernando, de 6 años, Benigna Leguizamón, entabló formal querella contra Lugo el miércoles. En cambio, la tercera, Hortensia Damiana Morán, madre de Juan Pablo, de un año y 4 meses, dijo no haría reclamo alguno.
miércoles, 29 de abril de 2009
SE DESINTEGRA ALIANZA QUE LLEVÓ A LUGO AL PODER
Una de las consecuencias previsibles del bochorno mundial sufrido por Fernando Lugo es la desintegración de la Alianza que lo llevo al poder.
El vice-presidente Franco ha dado muestras de no querer salpicarse con la verguenza internacional que representó la revelación del obispo como un abusador de jovencitas consuetudinario, que había sembrado hijos por todos los rincones de la república, olvidando sus obligaciones para con su iglesia.
Uno de los problemas en el ejecutivo la constituyen las ínfulas del secretario privado del obispo, Miguel López Perito, quien constantemente pretende sobrepasar sus funciones valiéndose de su proximidad al clérigo presidente.
"El propio presidente Fernando Lugo Méndez le responsabiliza a López Perito de la incapacidad para llevar adelante la reunión del Consejo de Ministros" dijo Franco.
http://www.ultimahora.com/notas/217297-federico-pide-la-cabeza-de-lópez
"Si el propio presidente le acusa a un funcionario designado a dedo de incapaz de generar reuniones, el presidente sabrá qué tiene que hacer con el señor López Perito. Ojalá sea definitivo", señaló.
ENCUENTRO QUE TERMINÓ EN ALTERCADO
En una reunión que se llevó a cabo a tempranas horas de ayer en Mburuvicha Róga, según las fuentes de la prensa local, ambos integrantes del Ejecutivo -Lugo y Franco- se trataron de mentirosos.
http://www.lanacion.com.py/noticias-243060.htm
Se espera que de un momento a otro se ponga en marcha un juicio político contra Fernando Lugo, cuyos detalles se estarían ultimando. LAW
El vice-presidente Franco ha dado muestras de no querer salpicarse con la verguenza internacional que representó la revelación del obispo como un abusador de jovencitas consuetudinario, que había sembrado hijos por todos los rincones de la república, olvidando sus obligaciones para con su iglesia.
Uno de los problemas en el ejecutivo la constituyen las ínfulas del secretario privado del obispo, Miguel López Perito, quien constantemente pretende sobrepasar sus funciones valiéndose de su proximidad al clérigo presidente.
"El propio presidente Fernando Lugo Méndez le responsabiliza a López Perito de la incapacidad para llevar adelante la reunión del Consejo de Ministros" dijo Franco.
http://www.ultimahora.com/notas/217297-federico-pide-la-cabeza-de-lópez
"Si el propio presidente le acusa a un funcionario designado a dedo de incapaz de generar reuniones, el presidente sabrá qué tiene que hacer con el señor López Perito. Ojalá sea definitivo", señaló.
ENCUENTRO QUE TERMINÓ EN ALTERCADO
En una reunión que se llevó a cabo a tempranas horas de ayer en Mburuvicha Róga, según las fuentes de la prensa local, ambos integrantes del Ejecutivo -Lugo y Franco- se trataron de mentirosos.
http://www.lanacion.com.py/noticias-243060.htm
Se espera que de un momento a otro se ponga en marcha un juicio político contra Fernando Lugo, cuyos detalles se estarían ultimando. LAW
martes, 28 de abril de 2009
CATÓLICOS REPUDIAN A LUGO
Suman y siguen las condenas a la doble vida del obispo Fernando Lugo, sobre todo entre grupos católicos.
El Instituto Secular Padres de Schoenstatt emitió un comunicado en el que expresa: “no podemos quedarnos callados como católicos y schoenstattianos.
En primer lugar conviene recordar que no nos es permitido juzgar a las personas y sus conciencias: “No juzguen, para no ser juzgados” (Mt 7, 1). Pero sí tenemos que tomar postura frente a hechos objetivos: ¿Están de acuerdo o no con nuestra moral, nuestros principios y valores? Respetamos la clásica distinción entre pecado subjetivo y objetivo: Dios rechaza el pecado, y ama al pecador.
También es importante reflexionar sobre nuestra actitud: ¿Nos sumamos simplemente al coro de los plagueones y críticos? O al contrario, ¿callamos o justificamos lo injustificable? La espiritualidad de Schoenstatt nos enseña a buscar detrás de cada acontecimiento la voz de Dios: ¿Qué me dice Dios a mí a través de este hecho, y qué respuesta espera de mí? Es lo que llamamos la fe práctica en la divina providencia.
En los hechos que estamos comentando, descubrimos varios valores importantes que han sido dañados, o directamente ignorados. Esto nos invita a reflexionar acerca de cómo vivimos y acentuamos nosotros esos valores.
Un primer valor es la “fidelidad a la palabra empeñada”. Si yo digo algo, ¿los demás van a poder confiar en que lo cumpliré? Si yo rompo una promesa, ¿cómo van a poder creer en otras promesas mías? “Cuando ustedes digan «sí», que sea sí y cuando digan «no» que sea no. Todo lo que se dice de más, viene del maligno” (Mt 5, 37). Cuántas veces prometemos devolver un libro o un dinero, y “se nos olvida”; cuántas veces nos quedamos esperando a alguien que prometió venir a determinada hora, y por ahí ni aparece... Ser fieles a nuestra palabra hace a nuestra esencia como personas libres y firmes. En la Iglesia católica, nadie es obligado a hacer un voto de castidad ni una promesa de celibato. Ambos apuntan a lo mismo: los consagrados renunciamos a la paternidad biológica, para que nuestra paternidad, al servicio del Reino de Dios, sea más fecunda. Todos somos humanos, limitados y pecadores, pero todos estamos invitados a luchar contra las tentaciones, evitar los pecados y crecer en la vida de la Gracia.
Eso nos lleva a otro valor importante: la “responsabilidad no sólo por nuestros actos, sino también por sus consecuencias”. No somos animalitos, esclavos de sus instintos; somos seres humanos, dotados por Dios con libertad de voluntad. La consecuencia inmediata de esa libertad es la responsabilidad por lo que hacemos o dejamos de hacer, y también por todas las consecuencias que resulten de nuestros actos y omisiones. Si caemos en pecado, no sólo nos arrepentimos y pedimos perdón, sino que también asumimos las consecuencias, sin buscar excusas baratas o justificaciones pueriles (“soy varón”, “tengo derecho”). Un caso similar al actual pasó en nuestra propia comunidad de los Padres de Schoenstatt, hace tiempo y en otro país: un sacerdote informó a su superior con mucho dolor que había roto su promesa de celibato y dejado embarazada a una mujer. Dado que en unos meses más iba a nacer su hijo, él tenía que abandonar el sacerdocio y hacerse cargo. Dentro de todo lo difícil y doloroso del caso, él se hizo responsable por las consecuencias de sus actos apenas se enteró de ellas.
Un tercer valor, quizás el más importante, es todo lo referido a la familia, a los derechos de los niños y menores de edad, y a la paternidad. Todos los seres humanos, y especialmente los más indefensos, son hijos de Dios y tienen derechos inalienables. Nosotros no tenemos derecho a privar a un niño de la experiencia de tener un papá, una mamá, una familia bien constituida, de sentirse esperado, amado, valorado. Ningún niño debería tener que descubrir que fue un “problema”, una “amenaza” hecha realidad, algo vergonzoso que había que esconder y negar a toda costa. Mucho peor sería por supuesto negarle a un niño el derecho a la vida, cayendo en el crimen del aborto. Tampoco tenemos derecho a “encandilar” a una menor de edad con la importancia de nuestro cargo, nuestras posesiones, o con promesas que no vamos a cumplir – y mucho menos para usarla como objeto de satisfacción sexual: ¡eso es corrupción de menores! Con el sexto mandamiento, Dios nos recuerda que el bien del hijo y de la familia está muy por encima de todo supuesto “derecho” al ejercicio indiscriminado de nuestro instinto sexual.
Lamentablemente tenemos que constatar que hay una gran ausencia de auténtica paternidad en nuestra patria. El verdadero padre se hace responsable por la vida que engendra, ama y cuida al hijo, lo educa sin violencia ni mal crianza, lo acompaña en sus procesos de maduración, y le ayuda a crecer hacia una sana originalidad y autonomía. No se desentiende de él, dejándolo en la miseria material o en la orfandad sicológica o espiritual, ni lo encierra en una cajita de cristal sobreprotegiéndolo, ni le obliga a ser una copia de sí mismo. La contra cara de la paternidad es el “machismo”, que en el fondo no es signo de una especial masculinidad, sino más bien de una gran inseguridad frente a ella. Si yo realmente acepto mi masculinidad y estoy feliz con ella, no necesitaré demostrarla continuamente, ni mucho menos denigrar a las mujeres como objetos sexuales y de conquista y descarte: ¡quiero ser “un varón de primera y no un machito de segunda”! Quizás deberíamos preguntarnos cómo actuamos nosotros, y cómo educamos a nuestros hijos, varones y mujeres. ¿No será que algunos padres tienen mucha responsabilidad en la transmisión de este antivalor, estimulando conductas sexuales dañinas en sus propios hijos; y también algunas madres, que por miedo a que el hijo “les salga rarito” no le dejan lavar ni un plato en la cocina?
Vergonzosamente se mostró otro antivalor, el del “oportunismo político”: Alabar un reconocimiento tardío y bajo presión judicial como acto valiente, signo de honestidad, etc., ¿no tiene algo de adulación y lisonja en busca de beneficios personales? Pero, de nuevo, la pregunta central no es esa, sino: ¿cómo actuamos nosotros? Quizás no estemos en cargos públicos, pero nos tienta hacer algo parecido frente al jefe en el trabajo, o frente a la profesora en la clase.
Los consagrados queremos seguir viviendo según las promesas que un día hicimos, y que todos los Jueves Santos renovamos, dando testimonio de que una vida consagrada al Señor en el celibato no es una vida estéril, sino fecunda, feliz y plena en el amor a Dios y al prójimo. Por eso les queremos pedir a todos nuestros hermanos en la fe que recen especialmente por nosotros, sacerdotes y obispos. Estamos expuestos a las mismas tentaciones que todos, somos iguales de pecadores, pero nuestras caídas suelen ser muy estrepitosas, provocan mucho daño y duelen a mucha gente. Por eso necesitamos de mucha oración, para poder ser fieles al estilo de vida y a la misión que Jesucristo, sumo y eterno Sacerdote, nos encomendó.
No nos quedemos en la mera denuncia, el plagueo estéril o la resignación. Entendemos con actitud providencialista que Dios nos está llamando la atención acerca de determinados valores y antivalores. Nuestra mejor respuesta frente a los hechos comentados no es el lamento, sino la decisión firme de luchar por estos valores en nuestra propia vida, dando testimonio audaz y alegre de que se puede vivir con coherencia, que nuestra fe católica no nos lleva a ser reprimidos o mentirosos, sino que es un camino de auténtica felicidad y plenitud de vida. Así vamos a poder aportar más de un granito de arena en la construcción de un Paraguay cada vez más “nación de Dios”.
El Instituto Secular Padres de Schoenstatt emitió un comunicado en el que expresa: “no podemos quedarnos callados como católicos y schoenstattianos.
En primer lugar conviene recordar que no nos es permitido juzgar a las personas y sus conciencias: “No juzguen, para no ser juzgados” (Mt 7, 1). Pero sí tenemos que tomar postura frente a hechos objetivos: ¿Están de acuerdo o no con nuestra moral, nuestros principios y valores? Respetamos la clásica distinción entre pecado subjetivo y objetivo: Dios rechaza el pecado, y ama al pecador.
También es importante reflexionar sobre nuestra actitud: ¿Nos sumamos simplemente al coro de los plagueones y críticos? O al contrario, ¿callamos o justificamos lo injustificable? La espiritualidad de Schoenstatt nos enseña a buscar detrás de cada acontecimiento la voz de Dios: ¿Qué me dice Dios a mí a través de este hecho, y qué respuesta espera de mí? Es lo que llamamos la fe práctica en la divina providencia.
En los hechos que estamos comentando, descubrimos varios valores importantes que han sido dañados, o directamente ignorados. Esto nos invita a reflexionar acerca de cómo vivimos y acentuamos nosotros esos valores.
Un primer valor es la “fidelidad a la palabra empeñada”. Si yo digo algo, ¿los demás van a poder confiar en que lo cumpliré? Si yo rompo una promesa, ¿cómo van a poder creer en otras promesas mías? “Cuando ustedes digan «sí», que sea sí y cuando digan «no» que sea no. Todo lo que se dice de más, viene del maligno” (Mt 5, 37). Cuántas veces prometemos devolver un libro o un dinero, y “se nos olvida”; cuántas veces nos quedamos esperando a alguien que prometió venir a determinada hora, y por ahí ni aparece... Ser fieles a nuestra palabra hace a nuestra esencia como personas libres y firmes. En la Iglesia católica, nadie es obligado a hacer un voto de castidad ni una promesa de celibato. Ambos apuntan a lo mismo: los consagrados renunciamos a la paternidad biológica, para que nuestra paternidad, al servicio del Reino de Dios, sea más fecunda. Todos somos humanos, limitados y pecadores, pero todos estamos invitados a luchar contra las tentaciones, evitar los pecados y crecer en la vida de la Gracia.
Eso nos lleva a otro valor importante: la “responsabilidad no sólo por nuestros actos, sino también por sus consecuencias”. No somos animalitos, esclavos de sus instintos; somos seres humanos, dotados por Dios con libertad de voluntad. La consecuencia inmediata de esa libertad es la responsabilidad por lo que hacemos o dejamos de hacer, y también por todas las consecuencias que resulten de nuestros actos y omisiones. Si caemos en pecado, no sólo nos arrepentimos y pedimos perdón, sino que también asumimos las consecuencias, sin buscar excusas baratas o justificaciones pueriles (“soy varón”, “tengo derecho”). Un caso similar al actual pasó en nuestra propia comunidad de los Padres de Schoenstatt, hace tiempo y en otro país: un sacerdote informó a su superior con mucho dolor que había roto su promesa de celibato y dejado embarazada a una mujer. Dado que en unos meses más iba a nacer su hijo, él tenía que abandonar el sacerdocio y hacerse cargo. Dentro de todo lo difícil y doloroso del caso, él se hizo responsable por las consecuencias de sus actos apenas se enteró de ellas.
Un tercer valor, quizás el más importante, es todo lo referido a la familia, a los derechos de los niños y menores de edad, y a la paternidad. Todos los seres humanos, y especialmente los más indefensos, son hijos de Dios y tienen derechos inalienables. Nosotros no tenemos derecho a privar a un niño de la experiencia de tener un papá, una mamá, una familia bien constituida, de sentirse esperado, amado, valorado. Ningún niño debería tener que descubrir que fue un “problema”, una “amenaza” hecha realidad, algo vergonzoso que había que esconder y negar a toda costa. Mucho peor sería por supuesto negarle a un niño el derecho a la vida, cayendo en el crimen del aborto. Tampoco tenemos derecho a “encandilar” a una menor de edad con la importancia de nuestro cargo, nuestras posesiones, o con promesas que no vamos a cumplir – y mucho menos para usarla como objeto de satisfacción sexual: ¡eso es corrupción de menores! Con el sexto mandamiento, Dios nos recuerda que el bien del hijo y de la familia está muy por encima de todo supuesto “derecho” al ejercicio indiscriminado de nuestro instinto sexual.
Lamentablemente tenemos que constatar que hay una gran ausencia de auténtica paternidad en nuestra patria. El verdadero padre se hace responsable por la vida que engendra, ama y cuida al hijo, lo educa sin violencia ni mal crianza, lo acompaña en sus procesos de maduración, y le ayuda a crecer hacia una sana originalidad y autonomía. No se desentiende de él, dejándolo en la miseria material o en la orfandad sicológica o espiritual, ni lo encierra en una cajita de cristal sobreprotegiéndolo, ni le obliga a ser una copia de sí mismo. La contra cara de la paternidad es el “machismo”, que en el fondo no es signo de una especial masculinidad, sino más bien de una gran inseguridad frente a ella. Si yo realmente acepto mi masculinidad y estoy feliz con ella, no necesitaré demostrarla continuamente, ni mucho menos denigrar a las mujeres como objetos sexuales y de conquista y descarte: ¡quiero ser “un varón de primera y no un machito de segunda”! Quizás deberíamos preguntarnos cómo actuamos nosotros, y cómo educamos a nuestros hijos, varones y mujeres. ¿No será que algunos padres tienen mucha responsabilidad en la transmisión de este antivalor, estimulando conductas sexuales dañinas en sus propios hijos; y también algunas madres, que por miedo a que el hijo “les salga rarito” no le dejan lavar ni un plato en la cocina?
Vergonzosamente se mostró otro antivalor, el del “oportunismo político”: Alabar un reconocimiento tardío y bajo presión judicial como acto valiente, signo de honestidad, etc., ¿no tiene algo de adulación y lisonja en busca de beneficios personales? Pero, de nuevo, la pregunta central no es esa, sino: ¿cómo actuamos nosotros? Quizás no estemos en cargos públicos, pero nos tienta hacer algo parecido frente al jefe en el trabajo, o frente a la profesora en la clase.
Los consagrados queremos seguir viviendo según las promesas que un día hicimos, y que todos los Jueves Santos renovamos, dando testimonio de que una vida consagrada al Señor en el celibato no es una vida estéril, sino fecunda, feliz y plena en el amor a Dios y al prójimo. Por eso les queremos pedir a todos nuestros hermanos en la fe que recen especialmente por nosotros, sacerdotes y obispos. Estamos expuestos a las mismas tentaciones que todos, somos iguales de pecadores, pero nuestras caídas suelen ser muy estrepitosas, provocan mucho daño y duelen a mucha gente. Por eso necesitamos de mucha oración, para poder ser fieles al estilo de vida y a la misión que Jesucristo, sumo y eterno Sacerdote, nos encomendó.
No nos quedemos en la mera denuncia, el plagueo estéril o la resignación. Entendemos con actitud providencialista que Dios nos está llamando la atención acerca de determinados valores y antivalores. Nuestra mejor respuesta frente a los hechos comentados no es el lamento, sino la decisión firme de luchar por estos valores en nuestra propia vida, dando testimonio audaz y alegre de que se puede vivir con coherencia, que nuestra fe católica no nos lleva a ser reprimidos o mentirosos, sino que es un camino de auténtica felicidad y plenitud de vida. Así vamos a poder aportar más de un granito de arena en la construcción de un Paraguay cada vez más “nación de Dios”.
FORNICADORES DE CONFESIONARIO
FORNICADORES DE CONFESIONARIO
2009-4-17
Por LUÍS AGÜERO WAGNER.
De cínico, delincuente y depravado sexual fue acusado ayer el obispo Fernando Lugo en el Senado paraguayo, en medio de un escándalo mundial por haber abusado de una menor. Los senadores Julio Velázquez, Lilian Samaniego y Ana Mendoza de Acha fueron quienes más duras expresiones tuvieron contra el clérigo.
Lilian Samaniego le exigió que pida perdón y aclare si realmente tuvo relaciones con Viviana Carrillo siendo esta aún menor de edad, lo cual consideró como “estupro”.
La senadora de Acha calificó de “estafa” la actitud de Lugo, porque durante la compaña omitió dar el dato sumamente importante de su paternidad a los votantes, lo cual es “indignante”, y se está pasando “una vergüenza, escándalo y un bochorno internacional”.
http://www.lanacion.com.py/noticias-240978.htm
El senador Julio Velázquez afirmó que el Paraguay está en manos de un depravado sexual.
UNA RELACION CON UNA MENOR DE LARGA DATA
El presidente Fernando Lugo y la joven Viviana Rosalith Carrillo comenzaron hace años una relación amorosa, aseguró Edith Lombardo, tía de la mujer que demandó al jefe de Estado para que reconozca a un hijo de dos años de edad.
http://www.abc.com.py/2009-04-09/articulos/511362/relacion-de-lugo-y-demandante-comenzo-hace-anos-dicen
Edith Lombardo manifestó que Lugo y Viviana se veían en Choré. Indicó que el entonces obispo estaba siempre por la casa debido a que era amigo de la familia. “Era muy jovencita en aquel entonces. Se conocieron normalmente, cuando ella hizo su confirmación, como cualquier persona”, añadió
Cuando se le preguntó cuando se inició la relación amorosa entre Lugo y su sobrina, la mujer dijo: “Creo que es una relación de bastante tiempo ya”.
La mujer indicó que su sobrina “pasó por muchas dificultades y malos momentos”.
Comentó que no tiene problemas en contar todo lo que sabe, dando a entender que comparecerá ante los estrados judiciales si es convocada.
La tía de Viviana asegura que el niño “se le parece” a Lugo. Aunque sostuvo que “es un poco más lindo”.
ENCUBRIMIENTO
La escabrosa historia de encubrimiento a un farsante acabó en gran parte este lunes de pascuas, cuando el obispo-presidente confesó públicamente ante las cámaras de Televisión haber tenido relaciones con una jovencita de 16 años, Viviana Carrillo, en tiempos en que se desempeñaba como Obispo de San Pedro, y abrió en Paraguay el debate que ya estaba instalado en otras latitudes: el de los escándalos aberrantes que de un tiempo atrás sacuden a la iglesia católica.
El drama se agudizó cuando el obispo de Concepción, Zacarías Ortiz, conmocionó a la opinión pública revelando que el dirigente campesino Elvio Benítez y José “Pakova” Ledesma extorsionaban al clérigo-presidente en base al conocimiento de sus perversiones, de allí la forma milagrosa en que obtenían de Lugo todas las concesiones y privilegios en el gobierno.
www.abc.com.py/2009-04-15/articulos/512779/aseguran-que-campesino-y-gobernador-chantajeaban-a-lugo
¿LO SANCIONARÁ LA IGLESIA CATÓLICA?
La confesión del obispo Fernando Lugo de haber cometido estupro lo hace candidato a engrosar esta lista de clérigos expulsados de la iglesia por aberraciones:
-- Alphonsus Penney, arzobispo de la diócesis de San Juan de Terranova (Canadá), dimitió, en julio de 1990, por haber encubierto decenas de delitos sexuales cometidos contra unos 50 menores por más de una veintena de sacerdotes de su diócesis.
-- Hubert Patrick O'Connor, obispo de Prince George (Canadá), en febrero de 1991, fue formalmente acusado por la Policía de haber violado a varias mujeres y de cometer asaltos obscenos contra varias otras.
-- Eamon Casey, obispo de Dublín (Irlanda), dimitió, en mayo de 1992, tras conocerse que era padre de un adolescente y que de los fondos de la diócesis había pagado a la madre, en 1990, unos doce millones de pesetas "para gastos".
-- Rudolf Bär, obispo de Rotterdan (Holanda), fue forzado a presentar su dimisión, en marzo de 1993, tras ser acusado de "homosexual".
-- Hansjoerg Vogel, obispo de Basilea (Suiza), dimitió de su cargo, en junio de 1995, debido a que estaba esperando un hijo de su amante.
-- Roderick Wright, obispo de la diócesis de Argyll y las Islas (Escocia), dimitió, en septiembre de 1996, tras haber protagonizado una ruidosa fuga con una atractiva feligresa.
-- Hans Hermann Gröer, cardenal y arzobispo de Viena (Austria) y presidente de la Conferencia Episcopal austriaca, fue forzado a dimitir de todos su cargos, en abril de 1998, tras ser acusado, en 1995, de cometer una diversidad de delitos sexuales contra menores, por una decena de antiguos seminaristas de los que fue confesor (ver Caso 6).
-- John Aloysius Ward, arzobispo de Cardiff (Irlanda), fue sustituido al frente de su diócesis, por el Vaticano, en diciembre de 2000, por la presión social desencadenada por haber encubierto a dos curas pedófilos de su diócesis que acabaron encarcelados, aunque la causa oficial para dejar su puesto fue la convalecencia de una trombosis.
-- Pierre Pican, obispo de la diócesis francesa de Bayeux Lisieux, fue condenado, en septiembre de 2001, a tres meses de prisión por haber encubierto a un sacerdote pederasta (ver Caso 4).
-- Anthony J. O'Connell, obispo de Palm Beach (Florida), dimitió en marzo de 2002 tras admitir haber abusado de dos seminaristas; con uno de ellos, a finales de la década de los setenta, se había metido en la cama, desnudo, cuando el joven acudió a él para pedirle consejo pastoral. O'Connell reconoció que su diócesis pagó a su víctima, en 1976, la suma de 125.000 dólares para ocultar los hechos (que incluían los tocamientos de O'Connell y los abusos sexuales de otros dos sacerdotes). "Ninguna de las personas que me nombró para este cargo lo sabía. Aunque siempre supe que estaba en mi pasado, no lo reconocí", dijo el obispo.
-- J. Keith Symons, el obispo anterior de Palm Beach al que O'Connell tuvo que sustituir en 1999, también debió dimitir tras verse obligado a admitir que había abusado de cinco monaguillos durante las décadas de los años 1950 y 1960.
-- Julius Paetz, arzobispo de Poznan (Polonia), renunció al cargo, en marzo de 2002, tras haber sido acusado de cometer abusos sexuales sobre decenas de seminaristas (ver Caso 8).
-- Brendan Comiskey, obispo de la diócesis irlandesa de Ferns, dimitió en abril de 2002, al hacerse público que encubrió los delitos sexuales que uno de sus sacerdotes cometió sobre varios menores (ver Caso 5).
-- Franziskus Eisenbach, obispo auxiliar de la diócesis alemana de Maguncia, renunció a su cargo, en abril de 2002, a consecuencia de la denuncia presentada por la catedrática Anne Bäumer-Schleinkofer, en septiembre de 2000, acusando al prelado por abuso sexual y daños corporales. Fue la primera vez que la justicia alemana investigó a un obispo y, aunque el proceso fue sobreseído por el tribunal de Coblenza, en noviembre de 2001, por falta de pruebas, el obispado tuvo que reconocer que entre la denunciante y el obispo hubo "contacto corporal", quedando sin aclarar todo un trasfondo de otras posibles relaciones sexuales.
-- Rembert Weakland, arzobispo de Milwaukee, solicitó al Vaticano, en mayo de 2002, que aceptase su jubilación anticipada tras saltar a la luz que compensó con 450.000 dólares a un ex amante adulto que le acusaba de violación.
-- James Williams, obispo de Louisville (Kentucky), renunció en junio de 2002 tras ser acusado por uno de sus antiguos monaguillos, James Bennett, un joven de 33 años, que acusó al obispo Williams de haber abusado sexualmente de él hace 21 años, cuando fue su ayudante en una parroquia; al parecer no fue su única víctima, ya que otras 90 denuncias de otras tantas víctimas incidieron en lo mismo.
-- James McCarthy, obispo auxiliar en la archidiócesis de Nueva York, dimitió de sus cargos en junio 2002 tras reconocer haber mantenido relaciones sexuales con varias mujeres, que en este caso eran todas mayores de edad.
-- George Pell, arzobispo de Sydney, renunció temporalmente a su cargo en agosto de 2002 tras ser acusado de haber abusado sexualmente de un menor de 12 años en 1961. Tres meses antes, en junio de 2002, varios feligreses le habían acusado de encubrir delitos sexuales del clero, cuando fue obispo auxiliar en Melbourne, en 1993, ofreciendo dinero a las víctimas a cambio de silencio.
-- Edgardo Storni, arzobispo de Santa Fe (Argentina), fue procesado judicialmente en agosto de 2002 acusado de haber abusado sexualmente de al menos una cincuentena de jovencitos, todos ellos seminaristas. El Vaticano le investigó por esta misma conducta en 1994, pero silenció su expediente. En el momento de cerrar la edición de este libro, a principios de septiembre de 2002, en el Vaticano se había adoptado la decisión de removerlo de su cargo, pero todavía no la había materializado (ver Caso 9). Nota: Storni fue removido de su cargo en octubre de 2002.
-- Francisco José Cox, ex arzobispo de La Serena (Chile), fue recluido de por vida en un monasterio en noviembre de 2002 por "comportamiento impropio con niños varones". Los abusos sexuales a menores cometidos por este prelado se produjeron a lo largo de muchos años, pero sólo ahora la Iglesia tomó cartas en el asunto. La comunidad a la que pertenece el prelado, la de Shoenstatt, le examinó y le encontró "no apto pasiquicamente para la función pastoral".
-- Bernard Law, arzobispo de Boston (Estados Unidos), fue finalmente "dimitido" en diciembre de 2002, más de un año después de que en su archidiócesis estallasen cientos de casos de delitos sexuales contra menores cometidos por sacerdotes y encubiertos por el cardenal Law con plena conciencia y voluntad de proteger a los delincuentes con desprecio de sus víctimas (ver Caso 2). De todos los casos conocidos hasta la fecha, este cardenal es el que mayor número de delitos ha encubierto y ha propiciado (buena parte de los sacerdotes que encubrió volvieron a delinquir en numerosas ocasiones, cosa que pudieron hacer gracias a la protección continuada que les facilitó el cardenal). Al igual que sus colegas, prelados delincuentes sexuales por acción (agresores ellos mismos) o por omisión (encubridores y cómplices), Law tampoco ha sido juzgado por un comportamiento delictivo que ha protagonizado durante décadas. Sigue contando con la protección del Papa.
2009-4-17
Por LUÍS AGÜERO WAGNER.
De cínico, delincuente y depravado sexual fue acusado ayer el obispo Fernando Lugo en el Senado paraguayo, en medio de un escándalo mundial por haber abusado de una menor. Los senadores Julio Velázquez, Lilian Samaniego y Ana Mendoza de Acha fueron quienes más duras expresiones tuvieron contra el clérigo.
Lilian Samaniego le exigió que pida perdón y aclare si realmente tuvo relaciones con Viviana Carrillo siendo esta aún menor de edad, lo cual consideró como “estupro”.
La senadora de Acha calificó de “estafa” la actitud de Lugo, porque durante la compaña omitió dar el dato sumamente importante de su paternidad a los votantes, lo cual es “indignante”, y se está pasando “una vergüenza, escándalo y un bochorno internacional”.
http://www.lanacion.com.py/noticias-240978.htm
El senador Julio Velázquez afirmó que el Paraguay está en manos de un depravado sexual.
UNA RELACION CON UNA MENOR DE LARGA DATA
El presidente Fernando Lugo y la joven Viviana Rosalith Carrillo comenzaron hace años una relación amorosa, aseguró Edith Lombardo, tía de la mujer que demandó al jefe de Estado para que reconozca a un hijo de dos años de edad.
http://www.abc.com.py/2009-04-09/articulos/511362/relacion-de-lugo-y-demandante-comenzo-hace-anos-dicen
Edith Lombardo manifestó que Lugo y Viviana se veían en Choré. Indicó que el entonces obispo estaba siempre por la casa debido a que era amigo de la familia. “Era muy jovencita en aquel entonces. Se conocieron normalmente, cuando ella hizo su confirmación, como cualquier persona”, añadió
Cuando se le preguntó cuando se inició la relación amorosa entre Lugo y su sobrina, la mujer dijo: “Creo que es una relación de bastante tiempo ya”.
La mujer indicó que su sobrina “pasó por muchas dificultades y malos momentos”.
Comentó que no tiene problemas en contar todo lo que sabe, dando a entender que comparecerá ante los estrados judiciales si es convocada.
La tía de Viviana asegura que el niño “se le parece” a Lugo. Aunque sostuvo que “es un poco más lindo”.
ENCUBRIMIENTO
La escabrosa historia de encubrimiento a un farsante acabó en gran parte este lunes de pascuas, cuando el obispo-presidente confesó públicamente ante las cámaras de Televisión haber tenido relaciones con una jovencita de 16 años, Viviana Carrillo, en tiempos en que se desempeñaba como Obispo de San Pedro, y abrió en Paraguay el debate que ya estaba instalado en otras latitudes: el de los escándalos aberrantes que de un tiempo atrás sacuden a la iglesia católica.
El drama se agudizó cuando el obispo de Concepción, Zacarías Ortiz, conmocionó a la opinión pública revelando que el dirigente campesino Elvio Benítez y José “Pakova” Ledesma extorsionaban al clérigo-presidente en base al conocimiento de sus perversiones, de allí la forma milagrosa en que obtenían de Lugo todas las concesiones y privilegios en el gobierno.
www.abc.com.py/2009-04-15/articulos/512779/aseguran-que-campesino-y-gobernador-chantajeaban-a-lugo
¿LO SANCIONARÁ LA IGLESIA CATÓLICA?
La confesión del obispo Fernando Lugo de haber cometido estupro lo hace candidato a engrosar esta lista de clérigos expulsados de la iglesia por aberraciones:
-- Alphonsus Penney, arzobispo de la diócesis de San Juan de Terranova (Canadá), dimitió, en julio de 1990, por haber encubierto decenas de delitos sexuales cometidos contra unos 50 menores por más de una veintena de sacerdotes de su diócesis.
-- Hubert Patrick O'Connor, obispo de Prince George (Canadá), en febrero de 1991, fue formalmente acusado por la Policía de haber violado a varias mujeres y de cometer asaltos obscenos contra varias otras.
-- Eamon Casey, obispo de Dublín (Irlanda), dimitió, en mayo de 1992, tras conocerse que era padre de un adolescente y que de los fondos de la diócesis había pagado a la madre, en 1990, unos doce millones de pesetas "para gastos".
-- Rudolf Bär, obispo de Rotterdan (Holanda), fue forzado a presentar su dimisión, en marzo de 1993, tras ser acusado de "homosexual".
-- Hansjoerg Vogel, obispo de Basilea (Suiza), dimitió de su cargo, en junio de 1995, debido a que estaba esperando un hijo de su amante.
-- Roderick Wright, obispo de la diócesis de Argyll y las Islas (Escocia), dimitió, en septiembre de 1996, tras haber protagonizado una ruidosa fuga con una atractiva feligresa.
-- Hans Hermann Gröer, cardenal y arzobispo de Viena (Austria) y presidente de la Conferencia Episcopal austriaca, fue forzado a dimitir de todos su cargos, en abril de 1998, tras ser acusado, en 1995, de cometer una diversidad de delitos sexuales contra menores, por una decena de antiguos seminaristas de los que fue confesor (ver Caso 6).
-- John Aloysius Ward, arzobispo de Cardiff (Irlanda), fue sustituido al frente de su diócesis, por el Vaticano, en diciembre de 2000, por la presión social desencadenada por haber encubierto a dos curas pedófilos de su diócesis que acabaron encarcelados, aunque la causa oficial para dejar su puesto fue la convalecencia de una trombosis.
-- Pierre Pican, obispo de la diócesis francesa de Bayeux Lisieux, fue condenado, en septiembre de 2001, a tres meses de prisión por haber encubierto a un sacerdote pederasta (ver Caso 4).
-- Anthony J. O'Connell, obispo de Palm Beach (Florida), dimitió en marzo de 2002 tras admitir haber abusado de dos seminaristas; con uno de ellos, a finales de la década de los setenta, se había metido en la cama, desnudo, cuando el joven acudió a él para pedirle consejo pastoral. O'Connell reconoció que su diócesis pagó a su víctima, en 1976, la suma de 125.000 dólares para ocultar los hechos (que incluían los tocamientos de O'Connell y los abusos sexuales de otros dos sacerdotes). "Ninguna de las personas que me nombró para este cargo lo sabía. Aunque siempre supe que estaba en mi pasado, no lo reconocí", dijo el obispo.
-- J. Keith Symons, el obispo anterior de Palm Beach al que O'Connell tuvo que sustituir en 1999, también debió dimitir tras verse obligado a admitir que había abusado de cinco monaguillos durante las décadas de los años 1950 y 1960.
-- Julius Paetz, arzobispo de Poznan (Polonia), renunció al cargo, en marzo de 2002, tras haber sido acusado de cometer abusos sexuales sobre decenas de seminaristas (ver Caso 8).
-- Brendan Comiskey, obispo de la diócesis irlandesa de Ferns, dimitió en abril de 2002, al hacerse público que encubrió los delitos sexuales que uno de sus sacerdotes cometió sobre varios menores (ver Caso 5).
-- Franziskus Eisenbach, obispo auxiliar de la diócesis alemana de Maguncia, renunció a su cargo, en abril de 2002, a consecuencia de la denuncia presentada por la catedrática Anne Bäumer-Schleinkofer, en septiembre de 2000, acusando al prelado por abuso sexual y daños corporales. Fue la primera vez que la justicia alemana investigó a un obispo y, aunque el proceso fue sobreseído por el tribunal de Coblenza, en noviembre de 2001, por falta de pruebas, el obispado tuvo que reconocer que entre la denunciante y el obispo hubo "contacto corporal", quedando sin aclarar todo un trasfondo de otras posibles relaciones sexuales.
-- Rembert Weakland, arzobispo de Milwaukee, solicitó al Vaticano, en mayo de 2002, que aceptase su jubilación anticipada tras saltar a la luz que compensó con 450.000 dólares a un ex amante adulto que le acusaba de violación.
-- James Williams, obispo de Louisville (Kentucky), renunció en junio de 2002 tras ser acusado por uno de sus antiguos monaguillos, James Bennett, un joven de 33 años, que acusó al obispo Williams de haber abusado sexualmente de él hace 21 años, cuando fue su ayudante en una parroquia; al parecer no fue su única víctima, ya que otras 90 denuncias de otras tantas víctimas incidieron en lo mismo.
-- James McCarthy, obispo auxiliar en la archidiócesis de Nueva York, dimitió de sus cargos en junio 2002 tras reconocer haber mantenido relaciones sexuales con varias mujeres, que en este caso eran todas mayores de edad.
-- George Pell, arzobispo de Sydney, renunció temporalmente a su cargo en agosto de 2002 tras ser acusado de haber abusado sexualmente de un menor de 12 años en 1961. Tres meses antes, en junio de 2002, varios feligreses le habían acusado de encubrir delitos sexuales del clero, cuando fue obispo auxiliar en Melbourne, en 1993, ofreciendo dinero a las víctimas a cambio de silencio.
-- Edgardo Storni, arzobispo de Santa Fe (Argentina), fue procesado judicialmente en agosto de 2002 acusado de haber abusado sexualmente de al menos una cincuentena de jovencitos, todos ellos seminaristas. El Vaticano le investigó por esta misma conducta en 1994, pero silenció su expediente. En el momento de cerrar la edición de este libro, a principios de septiembre de 2002, en el Vaticano se había adoptado la decisión de removerlo de su cargo, pero todavía no la había materializado (ver Caso 9). Nota: Storni fue removido de su cargo en octubre de 2002.
-- Francisco José Cox, ex arzobispo de La Serena (Chile), fue recluido de por vida en un monasterio en noviembre de 2002 por "comportamiento impropio con niños varones". Los abusos sexuales a menores cometidos por este prelado se produjeron a lo largo de muchos años, pero sólo ahora la Iglesia tomó cartas en el asunto. La comunidad a la que pertenece el prelado, la de Shoenstatt, le examinó y le encontró "no apto pasiquicamente para la función pastoral".
-- Bernard Law, arzobispo de Boston (Estados Unidos), fue finalmente "dimitido" en diciembre de 2002, más de un año después de que en su archidiócesis estallasen cientos de casos de delitos sexuales contra menores cometidos por sacerdotes y encubiertos por el cardenal Law con plena conciencia y voluntad de proteger a los delincuentes con desprecio de sus víctimas (ver Caso 2). De todos los casos conocidos hasta la fecha, este cardenal es el que mayor número de delitos ha encubierto y ha propiciado (buena parte de los sacerdotes que encubrió volvieron a delinquir en numerosas ocasiones, cosa que pudieron hacer gracias a la protección continuada que les facilitó el cardenal). Al igual que sus colegas, prelados delincuentes sexuales por acción (agresores ellos mismos) o por omisión (encubridores y cómplices), Law tampoco ha sido juzgado por un comportamiento delictivo que ha protagonizado durante décadas. Sigue contando con la protección del Papa.
BLAS LLANO IMPLORA AUDIENCIA A LINO OVIEDO
El ex ministro de Justicia del pederasta confeso Fernando Lugo, Blas Llano, implora una entrevista al general golpista Lino Oviedo, quien no ha manifestado interés en recibirlo.
Blas Llano, al igual que su líder el obispo abusador de niñas pobres, tiene varias demandas por filiación en la justicia.
"Solo hablaré en forma institucional con líderes de partidos" respondió Lino Oviedo, quien desmintió que su partido tenga interés de salvar a Lugo en un eventual juicio político.
Oviedo también dijo que espera una retractación del gobierno de sus falsas acusaciones de golpista en su contra, si quieren hablar con él.
El pederasta confeso Fernando Lugo también intentó en una oportunidad hablar con Oviedo cuando éste estaba preso, haciendo un ridículo ante la prensa oral, escrita y televisiva al no ser recibido por el detenido. LAW
Blas Llano, al igual que su líder el obispo abusador de niñas pobres, tiene varias demandas por filiación en la justicia.
"Solo hablaré en forma institucional con líderes de partidos" respondió Lino Oviedo, quien desmintió que su partido tenga interés de salvar a Lugo en un eventual juicio político.
Oviedo también dijo que espera una retractación del gobierno de sus falsas acusaciones de golpista en su contra, si quieren hablar con él.
El pederasta confeso Fernando Lugo también intentó en una oportunidad hablar con Oviedo cuando éste estaba preso, haciendo un ridículo ante la prensa oral, escrita y televisiva al no ser recibido por el detenido. LAW
lunes, 27 de abril de 2009
PEDOFILIA Y LAS MALVERSACIONES EN EL MINISTERIO DE LA NIÑEZ
Las malversaciones en el ministerio de la Niñez del obispo pedófilo Fernando Lugo, encabezado por Liz Torres, son un mal paralelo al aumento del estupro y la pedofilia en Paraguay.
El estupro cometido por el obispo Fernando Lugo no sólo deja mal parado al obispo, también ridiculiza al máximo a la secretaria Liz Torres.
La "Ministra de la NIñez y la Adolescencia" es tal vez la más descolocada en un gabinete de desubicados, entre los cuales tampoco puede olvidarse a la secretaria feminista al servicio de un obispo católico y depravado, Gloria Rubín.
Desgracidamente, no son la pedofilia y el estupro los únicos males que aquejan al Paraguay bajo la sotana de amianto del obispo pedófilo Fernando Lugo.
MINISTERIO DE LA NIÑEZ, GRAN NEGOCIO
Ante la impávida inoperancia de la ministra de la Niñez del Obispo Fernando Lugo, Liz Torres, los niños de la calle y menores mendigos aumentan día a día en Paraguay.
Liz Torres es una conocida referente de las logias de personajes vinculados a ONGs que controlan ahora la política paraguaya, como anteriormente lo hacía el comisariato político del partido colorado a través de las seccionales.
La inoperancia de la ministra LIz Torres llega al extremo que ni siquiera es capaz de controlar la emisión de programas obscenos en horarios de protección al menor. Ver:
"Nadie controla lo que se emite en horario de protección al niño"
http://www.ultimahora.com/notas/194927-Nadie-controla-lo-que-se-emite-en-horario-de-protecci%C3%B3n-al-ni%C3%B1o
La prostitución de menores en las calles y niños abusados alcanza cifras espeluznantes, mientras la ministra se muestra preocupada de desviar dinero hacia ONGs.
LA MINISTRA LIZ TORRES Y LA MAFIA DE LAS ONGs
La mafia de las ONGs ha cobrado verdadero auge en Paraguay con el ascenso al poder del obispo Fernando Lugo, cuyo gabinete en su mayoría está integrado por personajes involucrados con estas verdaderas asociaciones delictivas para malversar fondos.
Apenas asumir su cargo en la Secretaría de la Niñez y la Adolescencia (SNNA), la ministra Liz Torres hizo su mayor desembolso a una ONG especializada en salud mental, pero con destino real a la Comisión de Huérfanos del Ycuá Bolaños.
http://www.abc.com.py/2009-01-25/articulos/490086/denuncian-mal-uso-de-fondos-publicos-para-los-huerfanos-del-ycua-bolanos
Según la denuncia de la periodista Mabel Renhfeldt, parte del dinero desembolsado por la SNNA se estaría usando también en el pago de salarios retroactivos para la coordinadora de la Comisión de Huérfanos, Carmen Rivarola.
En Paraguay, han cobrado fama las ONGs por sus manejos oscuros, y por sus malversaciones, además de por constituirse en mampara de grupos que se disfrazan de partidos políticos para lucrar desde la administración pública.
El estupro cometido por el obispo Fernando Lugo no sólo deja mal parado al obispo, también ridiculiza al máximo a la secretaria Liz Torres.
La "Ministra de la NIñez y la Adolescencia" es tal vez la más descolocada en un gabinete de desubicados, entre los cuales tampoco puede olvidarse a la secretaria feminista al servicio de un obispo católico y depravado, Gloria Rubín.
Desgracidamente, no son la pedofilia y el estupro los únicos males que aquejan al Paraguay bajo la sotana de amianto del obispo pedófilo Fernando Lugo.
MINISTERIO DE LA NIÑEZ, GRAN NEGOCIO
Ante la impávida inoperancia de la ministra de la Niñez del Obispo Fernando Lugo, Liz Torres, los niños de la calle y menores mendigos aumentan día a día en Paraguay.
Liz Torres es una conocida referente de las logias de personajes vinculados a ONGs que controlan ahora la política paraguaya, como anteriormente lo hacía el comisariato político del partido colorado a través de las seccionales.
La inoperancia de la ministra LIz Torres llega al extremo que ni siquiera es capaz de controlar la emisión de programas obscenos en horarios de protección al menor. Ver:
"Nadie controla lo que se emite en horario de protección al niño"
http://www.ultimahora.com/notas/194927-Nadie-controla-lo-que-se-emite-en-horario-de-protecci%C3%B3n-al-ni%C3%B1o
La prostitución de menores en las calles y niños abusados alcanza cifras espeluznantes, mientras la ministra se muestra preocupada de desviar dinero hacia ONGs.
LA MINISTRA LIZ TORRES Y LA MAFIA DE LAS ONGs
La mafia de las ONGs ha cobrado verdadero auge en Paraguay con el ascenso al poder del obispo Fernando Lugo, cuyo gabinete en su mayoría está integrado por personajes involucrados con estas verdaderas asociaciones delictivas para malversar fondos.
Apenas asumir su cargo en la Secretaría de la Niñez y la Adolescencia (SNNA), la ministra Liz Torres hizo su mayor desembolso a una ONG especializada en salud mental, pero con destino real a la Comisión de Huérfanos del Ycuá Bolaños.
http://www.abc.com.py/2009-01-25/articulos/490086/denuncian-mal-uso-de-fondos-publicos-para-los-huerfanos-del-ycua-bolanos
Según la denuncia de la periodista Mabel Renhfeldt, parte del dinero desembolsado por la SNNA se estaría usando también en el pago de salarios retroactivos para la coordinadora de la Comisión de Huérfanos, Carmen Rivarola.
En Paraguay, han cobrado fama las ONGs por sus manejos oscuros, y por sus malversaciones, además de por constituirse en mampara de grupos que se disfrazan de partidos políticos para lucrar desde la administración pública.
DEFENSA DE UN PEDERASTA CONFESO
Los seguidores del pederasta confeso Fernando Lugo intentan defender a su líder afirmando que existe una conspiración de los medios contra él.
El argumento no constituye ninguna novedad en el mundo de la hipocresía con que se maneja la información por parte de la iglesia y los personajes vinculados a ella.
Cuando la cadena 3 de la RAI (Radio y Televisión Italiana) adquirió de la BBC el documental, Sexo y crímenes en el Vaticano, producido para el programa Panorama de la cadena inglesa, el argumento utilizado fue el mismo: se conspiraba desde los medios.
La hipótesis del documental desnudaba la forma en que el Vaticano encubre los casos de pederastía donde se encuentran involucrados sacerdotes.
La RAI 3, la cadena más contestataria de la red estatal de la tevé italiana dirigida por la DS (Democrazia di Sinistra) intentó emitir el documental , pero debió enfrentar protestas del Vaticano.
Ante las acusaciones de difamación, prometió emitirlo y luego propiciar un gran debate público con todas las partes involucradas.
¿Por qué la BBC estaría interesada en difamar al Vaticano?
¿Por qué el Vaticano estaría interesado en ocultar casos de abuso infantil perpetrados por sus sacerdotes?
¿Porqué los mismos medios que llevaron al poder al pederasta confeso Fernando Lugo desearían tumbarlo?
El argumento no constituye ninguna novedad en el mundo de la hipocresía con que se maneja la información por parte de la iglesia y los personajes vinculados a ella.
Cuando la cadena 3 de la RAI (Radio y Televisión Italiana) adquirió de la BBC el documental, Sexo y crímenes en el Vaticano, producido para el programa Panorama de la cadena inglesa, el argumento utilizado fue el mismo: se conspiraba desde los medios.
La hipótesis del documental desnudaba la forma en que el Vaticano encubre los casos de pederastía donde se encuentran involucrados sacerdotes.
La RAI 3, la cadena más contestataria de la red estatal de la tevé italiana dirigida por la DS (Democrazia di Sinistra) intentó emitir el documental , pero debió enfrentar protestas del Vaticano.
Ante las acusaciones de difamación, prometió emitirlo y luego propiciar un gran debate público con todas las partes involucradas.
¿Por qué la BBC estaría interesada en difamar al Vaticano?
¿Por qué el Vaticano estaría interesado en ocultar casos de abuso infantil perpetrados por sus sacerdotes?
¿Porqué los mismos medios que llevaron al poder al pederasta confeso Fernando Lugo desearían tumbarlo?
domingo, 26 de abril de 2009
LUGO, ABUSADOR DE NIÑOS
El parlamento paraguayo acusó ayer al pederasta Fernando Lugo de abusar de niños para satisfacer sus aberrantes apetitos sexuales.
Los congresistas emitieron una declaración condenando la vulneración de los derechos de la niñez y la adolescencia.
También fue muy criticada la desfachatez de las ministras Liz Torres y GLoria Rubín, por su carencia de ética al no presentar renuncia.
PEDERASTIA
La pederastia (del griego παιδεραστία)[1] es el abuso sexual entre un adulto y un menor de edad. Mientras que la pederastia en la Antigua Grecia era la relación entre un adolescente y un adulto,[2] en la actualidad la palabra pederastia se emplea para designar el abuso sexual con niños[1] [3] [4] y, por otra parte, al término bíblico sodomía,[5] aunque a veces se extiende el concepto a homosexualidad masculina, según Juan José Ortega Román, tal vez influido por el término francés pédé (homosexual).[6] El término pederasta usado para designar homosexualidad masculina ha sido habitual en español, como muestra el diccionario de María Moliner (edición de 1998).[3]
No existe el delito de pederastia como tal, sino que se encuentra subsumido en el delito de abuso por falta de consentimiento, en los casos en los que el menor tenga una edad inferior a la edad de consentimiento sexual.
No existe una explicación determinante sobre las razones que llevan a una persona a ser un, o convertirse en, pederasta. La creencia generalizada de que el origen se encuentra en traumas o abusos sufridos en la infancia ha sido cuestionada recientemente por un estudio del Centro de Salud Mental de Estados Unidos, según el cual habría que buscar las razones en problemas cerebrales, lo cual, no obstante, y de acuerdo con este mismo estudio, no libra a los pederastas de ser responsables de sus actos.[7
El término «pederastia» se ha visto confundido con otros dos conceptos:
Homosexualidad masculina: Por malinterpretación de los textos clásicos griegos, «pederasta» ha introducido el matiz semántico de la homosexualidad masculina.[8] [9] [3]
Paidofilia o pedofilia: A pesar de que etimológicamente significan lo mismo (ya que ambas se basan en paidós: «niño» o «adolescente»), la pedofilia no se refiere al abuso sexual, sino a la mera tendencia sexual de atracción de un hombre adulto por un menor[10] [3] [9] [11] [12] (en Grecia generalmente un erastés y un erómeno). Al primar en el mundo civilizado un derecho penal de acto, y no un derecho penal de autor, se castiga la pederastia pero no la pedofilia, es decir, el abuso sexual real y no la mera tendencia sexual.[13]
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↑ a b RAE (2001), Pederastia en Diccionario de la Real Academia Española. 22ª ed.
↑ El Banquete, Platón
El otro, en cambio, procede de Urania, que, en primer lugar, no participa de hembra, sino únicamente de varón —y es éste el amor de los mancebos—, y, en segundo lugar, es más vieja y está libre de violencia. De aquí que los inspirados por este amor se dirijan precisamente a lo masculino, al amar lo que es más fuerte por naturaleza y posee más inteligencias. Incluso en la pederastia misma podría uno reconocer también a los auténticamente impulsados por este amor, ya que no aman a los muchachos, sino cuando empiezan ya a tener alguna inteligencia, y este hecho se produce aproximadamente cuando empieza a crecer la barba.
El Banquete
↑ a b c d Moliner, María (1998). Gredos (ed.). Diccionario de uso del Español, 2ª edición edición. ISBN 84-249-1973-4. «1. Práctica del pederasta (que comete abusos deshonestos con un niño. 2. Homosexualidad masculina)»
↑ [Cabrera, José (2008), Pederastas ¿por qué?, La Razón
↑ RAE (2001), Pederastia en Diccionario de la Real Academia Española. 22ª ed.
↑ Ortega Román, Juan José (2007), La jerga gay española
↑ a b c d e f g h i Pederastia, el peor de los virus, 20minutos, 4 de octubre de 2008.
↑ Díaz Rojo, Jose Antonio (2002), Pedofilia y pederastia, en El cajetín de la Lengua, Universidad Complutense de Madrid, España
↑ a b Seco, M.; Andrés, O.; Ramos, G. (1999), Diccionario del español actual. Madrid: Aguilar.
↑ Díaz Rojo, Jose Antonio (2002), Pedofilia y pederastia, en El cajetín de la Lengua, Universidad Complutense de Madrid, España
Desde el punto de vista semántico, la distinción es clara: una cosa es sentir atracción erótica por los niños, y otra, abusar sexualmente de ellos. Similares diferencias de significado encontramos en el Diccionario de uso del español de María Moliner, donde se define el término pedofilia -también incorporado recientemente, en la edición de 1999- como una «perversión» del adulto que se «siente atraído por niños», mientras que la pederastia se toma como una «práctica». Seco, Andrés y Ramos, en su Diccionario del español actual, definen la pedofilia como una «atracción», y reservan pederastia para la «relación homosexual de un hombre con niños», lo que introduce el matiz semántico de la homosexualidad, aunque dentro del campo de las prácticas sexuales, tal como hacen el diccionario académico y el diccionario de María Moliner. Así pues, la distinción entre la tendencia sexual (pedofilia) y la práctica abusiva -y además delictiva- (pederastia), aunque infrautilizada en la lengua, está perfectamente registrada en los diccionarios.
Díaz Rojo, Jose Antonio (2002), Pedofilia y pederastia, en El cajetín de la Lengua, Universidad Complutense de Madrid, España
↑ RAE (2001), Pedofilia en Diccionario de la Real Academia Española. 22ª ed.
↑ DEVOTO C, Enzo y ARAVENA C, Lucía. (diciembre de 2003), Pedofilia: Un punto de vista endocrinológico. Revista médica de Chile, vol.131, n.º 12, p.1471-1472. ISSN 0034-9887.
↑ a b c d e Francisco Muñoz Conde, Derecho penal. Parte Especial., 16º edición, Tirant lo Blanch, Valencia, 2007. ISBN 978-84-8456-942-8
↑ Francisco Muñoz Conde, Derecho penal. Parte Especial., 16º edición, Tirant lo Blanch, Valencia, 2007. ISBN 978-84-8456-942-8. En referencia a los delitos del 189.2 y 189.7 del Código penal español que castiga la posesión (delito de tenencia) de pornografía infantil y la fabricación de pornografía infantil incluso cuando no se hubieran empleado menores (ejemplo: añadido digital de voces de menores a una película porno de adultos).
189.2. El que para su propio uso posea material pornográfico en cuya elaboración se hubieran utilizado menores de edad o incapaces, será castigado con la pena de tres meses a un año de prisión o con multa de seis meses a dos años.
189.7. Será castigado con la pena de prisión de tres meses a un año o multa de seis meses a dos años el que produjere, vendiere, distribuyere, exhibiere o facilitare por cualquier medio material pornográfico en el que no habiendo sido utilizados directamente menores o incapaces, se emplee su voz o imagen alterada o modificada.
Código penal español.
↑ Universidad Complutense de Madrid José Antonio Rojo, Investigador Titular, CSIC.
↑ El Papa arremete contra los casos de pederastia en la Iglesia, 20minutos, 28 de octubre de 2006.
Los congresistas emitieron una declaración condenando la vulneración de los derechos de la niñez y la adolescencia.
También fue muy criticada la desfachatez de las ministras Liz Torres y GLoria Rubín, por su carencia de ética al no presentar renuncia.
PEDERASTIA
La pederastia (del griego παιδεραστία)[1] es el abuso sexual entre un adulto y un menor de edad. Mientras que la pederastia en la Antigua Grecia era la relación entre un adolescente y un adulto,[2] en la actualidad la palabra pederastia se emplea para designar el abuso sexual con niños[1] [3] [4] y, por otra parte, al término bíblico sodomía,[5] aunque a veces se extiende el concepto a homosexualidad masculina, según Juan José Ortega Román, tal vez influido por el término francés pédé (homosexual).[6] El término pederasta usado para designar homosexualidad masculina ha sido habitual en español, como muestra el diccionario de María Moliner (edición de 1998).[3]
No existe el delito de pederastia como tal, sino que se encuentra subsumido en el delito de abuso por falta de consentimiento, en los casos en los que el menor tenga una edad inferior a la edad de consentimiento sexual.
No existe una explicación determinante sobre las razones que llevan a una persona a ser un, o convertirse en, pederasta. La creencia generalizada de que el origen se encuentra en traumas o abusos sufridos en la infancia ha sido cuestionada recientemente por un estudio del Centro de Salud Mental de Estados Unidos, según el cual habría que buscar las razones en problemas cerebrales, lo cual, no obstante, y de acuerdo con este mismo estudio, no libra a los pederastas de ser responsables de sus actos.[7
El término «pederastia» se ha visto confundido con otros dos conceptos:
Homosexualidad masculina: Por malinterpretación de los textos clásicos griegos, «pederasta» ha introducido el matiz semántico de la homosexualidad masculina.[8] [9] [3]
Paidofilia o pedofilia: A pesar de que etimológicamente significan lo mismo (ya que ambas se basan en paidós: «niño» o «adolescente»), la pedofilia no se refiere al abuso sexual, sino a la mera tendencia sexual de atracción de un hombre adulto por un menor[10] [3] [9] [11] [12] (en Grecia generalmente un erastés y un erómeno). Al primar en el mundo civilizado un derecho penal de acto, y no un derecho penal de autor, se castiga la pederastia pero no la pedofilia, es decir, el abuso sexual real y no la mera tendencia sexual.[13]
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↑ a b RAE (2001), Pederastia en Diccionario de la Real Academia Española. 22ª ed.
↑ El Banquete, Platón
El otro, en cambio, procede de Urania, que, en primer lugar, no participa de hembra, sino únicamente de varón —y es éste el amor de los mancebos—, y, en segundo lugar, es más vieja y está libre de violencia. De aquí que los inspirados por este amor se dirijan precisamente a lo masculino, al amar lo que es más fuerte por naturaleza y posee más inteligencias. Incluso en la pederastia misma podría uno reconocer también a los auténticamente impulsados por este amor, ya que no aman a los muchachos, sino cuando empiezan ya a tener alguna inteligencia, y este hecho se produce aproximadamente cuando empieza a crecer la barba.
El Banquete
↑ a b c d Moliner, María (1998). Gredos (ed.). Diccionario de uso del Español, 2ª edición edición. ISBN 84-249-1973-4. «1. Práctica del pederasta (que comete abusos deshonestos con un niño. 2. Homosexualidad masculina)»
↑ [Cabrera, José (2008), Pederastas ¿por qué?, La Razón
↑ RAE (2001), Pederastia en Diccionario de la Real Academia Española. 22ª ed.
↑ Ortega Román, Juan José (2007), La jerga gay española
↑ a b c d e f g h i Pederastia, el peor de los virus, 20minutos, 4 de octubre de 2008.
↑ Díaz Rojo, Jose Antonio (2002), Pedofilia y pederastia, en El cajetín de la Lengua, Universidad Complutense de Madrid, España
↑ a b Seco, M.; Andrés, O.; Ramos, G. (1999), Diccionario del español actual. Madrid: Aguilar.
↑ Díaz Rojo, Jose Antonio (2002), Pedofilia y pederastia, en El cajetín de la Lengua, Universidad Complutense de Madrid, España
Desde el punto de vista semántico, la distinción es clara: una cosa es sentir atracción erótica por los niños, y otra, abusar sexualmente de ellos. Similares diferencias de significado encontramos en el Diccionario de uso del español de María Moliner, donde se define el término pedofilia -también incorporado recientemente, en la edición de 1999- como una «perversión» del adulto que se «siente atraído por niños», mientras que la pederastia se toma como una «práctica». Seco, Andrés y Ramos, en su Diccionario del español actual, definen la pedofilia como una «atracción», y reservan pederastia para la «relación homosexual de un hombre con niños», lo que introduce el matiz semántico de la homosexualidad, aunque dentro del campo de las prácticas sexuales, tal como hacen el diccionario académico y el diccionario de María Moliner. Así pues, la distinción entre la tendencia sexual (pedofilia) y la práctica abusiva -y además delictiva- (pederastia), aunque infrautilizada en la lengua, está perfectamente registrada en los diccionarios.
Díaz Rojo, Jose Antonio (2002), Pedofilia y pederastia, en El cajetín de la Lengua, Universidad Complutense de Madrid, España
↑ RAE (2001), Pedofilia en Diccionario de la Real Academia Española. 22ª ed.
↑ DEVOTO C, Enzo y ARAVENA C, Lucía. (diciembre de 2003), Pedofilia: Un punto de vista endocrinológico. Revista médica de Chile, vol.131, n.º 12, p.1471-1472. ISSN 0034-9887.
↑ a b c d e Francisco Muñoz Conde, Derecho penal. Parte Especial., 16º edición, Tirant lo Blanch, Valencia, 2007. ISBN 978-84-8456-942-8
↑ Francisco Muñoz Conde, Derecho penal. Parte Especial., 16º edición, Tirant lo Blanch, Valencia, 2007. ISBN 978-84-8456-942-8. En referencia a los delitos del 189.2 y 189.7 del Código penal español que castiga la posesión (delito de tenencia) de pornografía infantil y la fabricación de pornografía infantil incluso cuando no se hubieran empleado menores (ejemplo: añadido digital de voces de menores a una película porno de adultos).
189.2. El que para su propio uso posea material pornográfico en cuya elaboración se hubieran utilizado menores de edad o incapaces, será castigado con la pena de tres meses a un año de prisión o con multa de seis meses a dos años.
189.7. Será castigado con la pena de prisión de tres meses a un año o multa de seis meses a dos años el que produjere, vendiere, distribuyere, exhibiere o facilitare por cualquier medio material pornográfico en el que no habiendo sido utilizados directamente menores o incapaces, se emplee su voz o imagen alterada o modificada.
Código penal español.
↑ Universidad Complutense de Madrid José Antonio Rojo, Investigador Titular, CSIC.
↑ El Papa arremete contra los casos de pederastia en la Iglesia, 20minutos, 28 de octubre de 2006.
JESSICA CIRIO NO ES CAMILA O'GORMAN
Una de las más absurdas explicaciones de los abusos del pederasta confeso Fernando Lugo fue la que intentó presentar sus aberraciones como "una historia de amor".
Tal vez historias de amor serían las de Camila O`Gorman y Uladislao Gutiérrez, donde al menos existía monogamia.
La del obispo abusador de niñas pobres se acerca más a la del dictador Alfredo Stroessner y sus criaderos de adolescentes, conocidos detalladamente en la mitología popular paraguaya.
Y al estilo de gobierno que hasta el hartazgo se dijo que se buscaba cambiar, el del uso de los gastos reservados para establecer un verdadero Mercosur de amantes.
EL DESTINO DE LOS GASTOS RESERVADOS
Un buen día el bondadoso obispo Fernando Lugo, abusador de niñas pobres, decidió que debería refinar sus gustos con algo más acorde al poder de su sotana de amianto, capaz de conferirle absoluta impunidad para mentir..
Ya no correspondía a su rol y status de "político exitoso" una humilde criadita, entregada por su madrina para los servicios personales del monseñor.
El desgraciado cura de la comarca más miserable, de un país miserable entre miserables, había llegado al edén merced a la endiablada manipulación que hizo de una imagen prestada del oscurantismo, entre masas iletradas imbuidas de machismo, pensamiento mágico y tradición autoritaria.
Fue el castigo de quienes desalojó del poder, ser víctimas de su propia desidia y del genocidio cultural al que sometieron por 60 años al Paraguay.
Para el ángel exterminador, era el momento de probar artículos lujosos, de ser posible carne importada y de la mejor.
Mientras el 99 por ciento de la población vivía en uno de esos días veraniegos paraguayos de tereré y pantallas de cáñamo, el diablo con las inquietantes formas de Jessica Cirio visitó la sacristía.
No había nada que temer, dijo Satanás, las ministras de la Mujer y de la Niñez montaban guardia en los umbrales del templo para mantener alejadas a las feministas. Además, el jefe de prensa y el asesor jurídico ya se habían ido por una lateral sin despertar sospechas, disfrazados de monaguillos.
Finalmente, el santurrón enviado por el altísimo para redimir al Paraguay, tuvo la oportunidad de tocar el cielo con las manos.
Se despojó de la sotana y las sandalias, y las colgó en el crucifijo desteñido que acostumbraba usar como perchero. El Cristo desclavó una de sus manos para sostener las prendas y le guiñó un ojo al monseñor en señal de aprobación.
Una paloma tallada en el extremo superior del altar, que representaba al espíritu santo, levantó vuelo y se perdió por una escalera en espiral hasta la cúpula del campanario.
Escondidas en el confesionario, vigilaban unas monjas fetichistas vestidas de látex mientras el órgano medieval de la iglesia de la Encarnación convertía el soplo del viento en un canto gregoriano.
La Virgen María empezó a llorar sangre, afligida, mientras un santo cobraba vida para acudir a consolarla.
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(*) Camila O'Gorman (Ciudad de Buenos Aires, 1828 – † San Andrés, Partido de General San Martín, Provincia de Buenos Aires, 18 de agosto de 1848) fue una joven irlando-argentina, de una familia patricia (por la línea paterna era nieta de la también célebre "Perichona" -Madame Perichon), que protagonizó una trágica historia de amor durante el segundo gobierno de Juan Manuel de Rosas. Enamorada del sacerdote de su parroquia, el tucumano Ladislao Gutiérrez, huyó con él, el 12 de diciembre de 1847 para refugiarse en la provincia de Corrientes. Su ejecución durante las últimas etapas del embarazo produjo un escándalo internacional que contribuyó a la caída política de Juan Manuel de Rosas.
Camila nació en Buenos Aires, y era la hija menor de Adolfo O'Gorman y Joaquina Ximénez Pinto. Camila era la quinta de los seis hijos en una familia de clase alta, de ascendencia mixta irlandesa, francesa y española. Dos de sus hermanos, como era típico de las familias poderosas en la Argentina post-colonial, se embarcaron en respetables carreras en la sociedad argentina. Uno buscó una posición en la Orden Jesuita, mientras que el otro fue oficial de policía y eventualmente el fundador de la Academia de Policía de Buenos Aires. Camila era considerada un baluarte de la sociedad educada, y bailaba con frecuencia en fiestas formales en el Palacio Presidencial. También era amiga íntima y confidente de la hija de Rosas.
los 18 años, Camila conoció al padre Ladislao Gutiérrez, un sacerdote jesuita que había asistido al seminario junto con el hermano de Camila. El padre Gutiérrez provenía de un entorno similar (su tío era el Gobernador de la provincia de Tucumán). Había sido nombrado párroco de la familia O'Gorman, y pronto comenzó a ser invitado a la propiedad familiar de éstos. Camila y Gutiérrez comenzaron rapidamente un romance clandestino.
En 1847, Camila y el padre Gutiérrez se fugaron a caballo y se refugiaron en la provincia de Corrientes (entonces bajo el control de opositores al Gobernador Rosas). Cuando el escándalo se hizo público, algunos seguidores de Rosas sugirieron que había sido secuestrada. Los oponentes políticos de Rosas exiliados, incluyendo al futuro presidente Domingo Faustino Sarmiento, declararon que la tiranía de Rosas era culpable de corromper la moral de la mujer argentina.
En agosto del año 1848 su paradero fue descubierto, y fueron arrestados por un sacerdote irlandés llamado Michael Gannon. Camila negó haber sido violada y afirmó ser la iniciadora del romance y la ideóloga de la fuga. O'Gorman y Gutiérrez fueron llevados nuevamente a Buenos Aires para ser juzgados. Ante el clamor popular contra la violación de los votos de castidad del sacerdote y la mala reputación que se temía atrajera sobre la comunidad irlandesa, fueron condenados a muerte y fusilados poco tiempo después, en la mañana del 18 de agosto de 1848 en el Cuartel General de Santos Lugares (actualmente localidad de San Andrés, General San Martín). O'Gorman, de 20 años, estaba encinta de ocho meses cuando acabaron con su vida.
sábado, 25 de abril de 2009
FERNANDO LUGO DEBE IR PRESO
http://cleveland.indymedia.org/news/2009/04/37590.php
Un buen porcentaje de encuestados por O Globo de Brasil opinan que el pederasta confeso Fernando Lugo debe ir preso por abusar de menores.
El 34.57% de los lectores del influyente medio O Globo.com, de Brasil, considera que el presidente paraguayo, Fernando Lugo, debe pagar una asistencia alimenticia a sus hijos, mientras que el 27,81% cree que debe ser sometido a un “impeachment” o Juicio Político. Existen algunos que consideran, inclusive, que el mandatario debe ser preso. El medio realiza una encuesta entre sus lectores y el resultado es el siguiente.
La pregunta refiere: “Você acha que o presidente do Paraguai, Fernando Lugo, merece receber punição? Qual?” (Crees que el presidente de Paraguay Fernando Lugo, merece recibir una punición, cuál?).
Las opciones y los resultados son: Sufrir un Juicio Político (27.81%); Ser excomulgado (12.22%); Ser preso (3.86%); Tener que pagar una pensión (34.57%); Perder los derechos políticos (5.31%) y la última opción: No merece sufrir una punición (16.24%).
Así como O Globo, otros medios internacionales se hacen eco minuto tras minuto del escándalo donde el protagonista principal es el presidente de la República, el ex Obispo Fernando Lugo.
ABUSADOR DE MENORES
El parlamento paraguayo acusó ayer al pederasta Fernando Lugo de abusar de niños para satisfacer sus aberrantes apetitos sexuales.
Los congresistas emitieron una declaración condenando la vulneración de los derechos de la niñez y la adolescencia.
También fue muy criticada la desfachatez de las ministras Liz Torres y GLoria Rubín, por su carencia de ética al no presentar renuncia.
CONDENADO POR EL PARLAMENTO
Sesión de la Cámara Baja se llenó de duros cuestionamientos al Presidente y pederasta confeso Fernando Lugo, y la cámara de Diputados aprobó declaraciones en repudio a la actitud del clérigo-presidente.
Una de las decisiones tomadas por los diputados fue la declaración de repudio a la vulneración de los derechos de los niños, “ocurrida como consecuencia de la irresponsabilidad del presidente Fernando Lugo, ante su múltiple paternidad”, presentado por la diputada Olga López, en representación del Frente Parlamentario por los Derechos de la Niñez y la Adolescencia. Ver:
http://www.lanacion.com.py/noticias-242154.htm
La legisladora argumentó que Lugo abandonó a sus supuestos hijos, ignorando las leyes nacionales, así como tratados y convenios internacionales relacionados a los derechos de los infantes. Alegó que el Presidente dejó a su suerte “al fruto de sus delirios sexuales, cubriendo su inmoral conducta con la sotana sagrada”.
miércoles, 22 de abril de 2009
FERNANDO LUGO INVESTIGADO POR ABUSO DE MENORES
El Fiscal General del estado paraguayo, Octavio Airaldi, abrió hoy una investigación al obispo-presidente Fernando Lugo por abuso de menores, a pedido de la senadora Lilian Samaniego, informó la radio 970am de la capital de Paraguay.
La senadora Samaniego enfatizó que "como mujer, es imposible dejar pasar un hecho escandaloso y reprobable como el estupro".
La noticia ya recorre el mundo, y en la web ha sido publicada por el diario más leído del mundo en lengua expañola, Clarín de Buenos Aires. Ver:
http://www.clarin.com/diario/2009/04/21/um/m-01902618.htm
"El planteo lo presentó la presidenta del Partido Colorado, Lilian Samaniego, ante el fiscal general. Es porque la madre del hijo que el mandatario reconoció denunció que tuvo relaciones con él desde los 16 años" informa el poderoso medio de la capital argentina.
La inmensa mayoría de la población reprueba en Paraguay la conducta del clérigo, y referentes de su mismo entorno -como la diputada Desirée Masi- han dicho que "de esta manera ya es imposible gobernar".
FUERTES RECRIMINACIONES EN EL SENADO
Un gran escándalo se generó hoy en el senado cuando una senadora acusó al clérigo Fernando Lugo de haber cometido estupro, y la mayoría se sumò a la acusación, saliendo sólo un senador en defensa del depravado.
http://www.ultimahora.com/notas/213632-Senadores-lanzaron-cr%C3%ADticas-a-Fernando-Lugo-por-su-paternidad-
En más de dos horas de oratoria, los parlamentarios opositores, especialmente los colorados y patriaqueridistas, cuestionaron al presidente Fernando Lugo por haber reconocido -dicen- mediante presiones ser padre de un niño de casi 2 años y por haber mantenido una relación cuando aún era obispo. La legisladora Lilian Samaniego lo acusó de cometer el delito de estupro.
"Condeno como mujer el hecho de que el presidente de la República haya iniciado una relación amorosa con una mujer", expresó la parlamentaria.
"Señor presidente el estupro es un delito. Quiero decir en esta plenaria que el que comete estupro es un delincuente", añadió Samaniego durante la plenaria.
La acusación coincidió con la denuncia de otro senador de haber recibido amenaza de secuestro por parte de los seguidores del sospechoso de estupro y pedofilia.
----------------------------------
(1) Estupro: El estupro es un delito de abuso sexual que comete un adulto al tener relaciones sexuales con un menor de edad que no tiene la edad legal para otorgar su consentimiento en materia sexual, pero valiéndose de engaños, chantaje o una posición de poder o influencia.
No todos los países definen el estupro de forma idéntica en sus respectivos ordenamientos jurídicos, de modo que en ocasiones el estupro se recoge en la legislación como un delito independiente, y en otros casos se trata de una forma especial o agravada de abuso sexual.
En cualquier caso, el estupro es un delito, que está penado en muchos casos con penas de prisión.
(2) La paidofilia o pedofilia (del griego παιδοφιλια y éste de παις-παιδος páis-paidós, «muchacho» o «niño», y φιλíα filía, «amistad») es la inclinación sexual por parte de adultos a sentir una atracción sexual primaria hacia niños.
Se considera «paidofilia» etimológicamente más correcto que «pedofilia», si bien esta segunda forma es más usada.[1] [2] En el lenguaje común, pedófilos son considerados aquellos que abusan sexualmente a niños.
El término «pedofilia» se ha visto confundido con el término «pederastia». A pesar de que etimológicamente significan lo mismo (ya que ambas se basan en paidós: «niño» o «adolescente»), la pedofilia no se refiere al abuso sexual, sino a la mera tendencia sexual o atracción por un hombre adulto hacia un menor
La senadora Samaniego enfatizó que "como mujer, es imposible dejar pasar un hecho escandaloso y reprobable como el estupro".
La noticia ya recorre el mundo, y en la web ha sido publicada por el diario más leído del mundo en lengua expañola, Clarín de Buenos Aires. Ver:
http://www.clarin.com/diario/2009/04/21/um/m-01902618.htm
"El planteo lo presentó la presidenta del Partido Colorado, Lilian Samaniego, ante el fiscal general. Es porque la madre del hijo que el mandatario reconoció denunció que tuvo relaciones con él desde los 16 años" informa el poderoso medio de la capital argentina.
La inmensa mayoría de la población reprueba en Paraguay la conducta del clérigo, y referentes de su mismo entorno -como la diputada Desirée Masi- han dicho que "de esta manera ya es imposible gobernar".
FUERTES RECRIMINACIONES EN EL SENADO
Un gran escándalo se generó hoy en el senado cuando una senadora acusó al clérigo Fernando Lugo de haber cometido estupro, y la mayoría se sumò a la acusación, saliendo sólo un senador en defensa del depravado.
http://www.ultimahora.com/notas/213632-Senadores-lanzaron-cr%C3%ADticas-a-Fernando-Lugo-por-su-paternidad-
En más de dos horas de oratoria, los parlamentarios opositores, especialmente los colorados y patriaqueridistas, cuestionaron al presidente Fernando Lugo por haber reconocido -dicen- mediante presiones ser padre de un niño de casi 2 años y por haber mantenido una relación cuando aún era obispo. La legisladora Lilian Samaniego lo acusó de cometer el delito de estupro.
"Condeno como mujer el hecho de que el presidente de la República haya iniciado una relación amorosa con una mujer", expresó la parlamentaria.
"Señor presidente el estupro es un delito. Quiero decir en esta plenaria que el que comete estupro es un delincuente", añadió Samaniego durante la plenaria.
La acusación coincidió con la denuncia de otro senador de haber recibido amenaza de secuestro por parte de los seguidores del sospechoso de estupro y pedofilia.
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(1) Estupro: El estupro es un delito de abuso sexual que comete un adulto al tener relaciones sexuales con un menor de edad que no tiene la edad legal para otorgar su consentimiento en materia sexual, pero valiéndose de engaños, chantaje o una posición de poder o influencia.
No todos los países definen el estupro de forma idéntica en sus respectivos ordenamientos jurídicos, de modo que en ocasiones el estupro se recoge en la legislación como un delito independiente, y en otros casos se trata de una forma especial o agravada de abuso sexual.
En cualquier caso, el estupro es un delito, que está penado en muchos casos con penas de prisión.
(2) La paidofilia o pedofilia (del griego παιδοφιλια y éste de παις-παιδος páis-paidós, «muchacho» o «niño», y φιλíα filía, «amistad») es la inclinación sexual por parte de adultos a sentir una atracción sexual primaria hacia niños.
Se considera «paidofilia» etimológicamente más correcto que «pedofilia», si bien esta segunda forma es más usada.[1] [2] En el lenguaje común, pedófilos son considerados aquellos que abusan sexualmente a niños.
El término «pedofilia» se ha visto confundido con el término «pederastia». A pesar de que etimológicamente significan lo mismo (ya que ambas se basan en paidós: «niño» o «adolescente»), la pedofilia no se refiere al abuso sexual, sino a la mera tendencia sexual o atracción por un hombre adulto hacia un menor
sábado, 18 de abril de 2009
FERNANDO LUGO: ESTUPRO EN LAS TINIEBLAS
Una escabrosa historia de encubrimiento a un farsante acabó en gran parte este lunes de pascuas, cuando el obispo Fernando Lugo reconoció públicamente ante las cámaras de Televisión haber tenido relaciones con una jovencita de 16 años, Viviana Carrillo.
El hecho tuvo gran repercusión y se instaló como un tema paralelo al de los legionarios de Cristo y el abusador Marcial Maciel.
"Cuántas veces nos obligó, no sólo ya a uno, sino a dos religiosos, intercambiar mutuamente las aberraciones que usted nos hacía…”, escribe un ex Legionario de Cristo en una dramática misiva dirigida al fundador de esta congregación religiosa, Marcial Maciel, documento inédito que ahora sale a la luz merced al libro del sociólogo Fernando M. González, titulado Marcial Maciel. Los legionarios de Cristo: testimonios y documentos inéditos (Tusquets 2006).
La carta continúa con palabras que al pretender ocultar los hechos bajo un lenguaje “conveniente”, la vuelve más cruda: “Aquellos viajes Roma-España y viceversa, en los que usted nos llevaba en su coche y paraba, inesperadamente, ora en un hotel, ora en una posada con la excusa de dormir y acompañado de uno de nosotros… (Solares, Niza, Génova…). Aquellos ocho días en Bruselas… Qué vergonzoso aquella vez en el hotel de Montmatre, París, tras terminarse usted una botella de cognac…”
Pero esto se reproduce aún en nuestros días aunque con otros personajes:” En 1983 en el Instituto Cumbres se supo de un caso de pederastia, pero aquí solamente el conserje fue acusado penalmente”, refiere el autor.
Recientemente —expone González— “a mí me llegaron casos, comprobados, de que dentro de la Legión de Cristo, pese a ese silencio guardado, siguen funcionando núcleos pederastas, hasta el día de hoy.
“Me habló un joven de Irlanda para preguntarme por algún psiquiatra que le pudiera recomendar. Me contó cómo había sido abusado por su padre-maestro legionario, en 1997. Me enteré de otros casos que me fueron dando ejemplo de cómo esta red de pederastia sigue adentro de la Legión, ahora, en septiembre de 2006”.
La información sobre los abusos sexuales del fundador de La Legión las obtuvo González “entrando en relación con el grupo de ex legionarios que decidieron hacer pública su denuncia”.
La novedad del este texto de 480 páginas es que se basa en testimonios inéditos de ex legionarios, cartas con relatos y recriminaciones sumamente crudas.
El poder que Marcial Maciel tenía para obligar a los seminaristas a realizar actos sexuales derivaba de que “tenía en sus manos la decisión de ordenar o no a un sacerdote”. Y algunos debían pagar ese altísimo precio, dice González.
Junto con este abuso practicado contra individuos que se ubican “en la niñez y la etapa adulta temprana” explica González, estaban las obligaciones que un sacerdote debe cumplir y a las que en la legión se agregaba el llamado “voto privado”, que consiste en nunca criticar a sus superiores (sobre todo al superior general).
Fernando M. González, investigador de la UNAM y psicoanalista, aclara: “La Legión de Cristo es una congregación de las más influyentes en las cúpulas económica, política y religiosa de México”.
El resultado de todas estas denuncias ¿cuál fue? : hay que pensar nada más en la reacción de la Iglesia mexicana cuando se supo de los casos recientes de pederastia en EU. Al preguntarle al obispo Martín Rábago, presidente del Episcopado, ¿qué piensa la Iglesia mexicana? contestó: ‘Nosotros no tenemos estadísticas, no tenemos hecho ningún trabajo al respecto...’ Esto fue en abril de 2002. Estamos en septiembre de 2006 y no ha pasado nada, no ha salido ninguna información”.
Periplo de un hombre pretendidamente santo.
En la página web de los Legionarios de Cristo se expone la biografía de su fundador, el P. Marcial Maciel:
“Nació el 10 de marzo de 1920 en Cotija de la Paz, Michoacán (México). Fundó el 3 de enero de 1941 la Congregación de los Legionarios de Cristo, y en 1959 el Movimiento de apostolado Regnum Christi.
P. Maciel visitó al papa Pío XII en el año 1946, quien bendijo la nueva congregación. Cuatro años más tarde, el P. Maciel instauraba el Centro de Estudios Superiores de la Legión de Cristo en Roma. Erigió el Instituto Cumbres de la Ciudad de México.
Después de los escándalos de Marcial Maciel, la Santa Sede confirmó el viernes 19 de mayo del 2006 que había invitado al anciano sacerdote a que “se retire a una vida de oración y penitencia”.
“Se produciría un escándalo si salen a luz los abusos sexuales”.
En el archivo Juan José Vaca existe una carta en la que se exponen los abusos y adicciones del fundador de la legión. Fechada el 20 de octubre a la letra dice:
“Aunque ahora, poco o ningún daño pueda ya causarme, después del increíble y gravísimo mal que usted nos causó a tantos... No exponga por más tiempo su propia persona, la Institución de Dios que es la legión, la reputación de nuestro sacerdocio católico y de la Iglesia entera, al escándalo gravísimo que se seguiría, si salen a la luz y al conocimiento de las Autoridades competentes los abusos sexuales (considerados degeneraciones y crímenes, por la ley, y anomalía patológicas, por la medicina), que usted cometió contra tantos de nosotros por largos años”.
El hecho tuvo gran repercusión y se instaló como un tema paralelo al de los legionarios de Cristo y el abusador Marcial Maciel.
"Cuántas veces nos obligó, no sólo ya a uno, sino a dos religiosos, intercambiar mutuamente las aberraciones que usted nos hacía…”, escribe un ex Legionario de Cristo en una dramática misiva dirigida al fundador de esta congregación religiosa, Marcial Maciel, documento inédito que ahora sale a la luz merced al libro del sociólogo Fernando M. González, titulado Marcial Maciel. Los legionarios de Cristo: testimonios y documentos inéditos (Tusquets 2006).
La carta continúa con palabras que al pretender ocultar los hechos bajo un lenguaje “conveniente”, la vuelve más cruda: “Aquellos viajes Roma-España y viceversa, en los que usted nos llevaba en su coche y paraba, inesperadamente, ora en un hotel, ora en una posada con la excusa de dormir y acompañado de uno de nosotros… (Solares, Niza, Génova…). Aquellos ocho días en Bruselas… Qué vergonzoso aquella vez en el hotel de Montmatre, París, tras terminarse usted una botella de cognac…”
Pero esto se reproduce aún en nuestros días aunque con otros personajes:” En 1983 en el Instituto Cumbres se supo de un caso de pederastia, pero aquí solamente el conserje fue acusado penalmente”, refiere el autor.
Recientemente —expone González— “a mí me llegaron casos, comprobados, de que dentro de la Legión de Cristo, pese a ese silencio guardado, siguen funcionando núcleos pederastas, hasta el día de hoy.
“Me habló un joven de Irlanda para preguntarme por algún psiquiatra que le pudiera recomendar. Me contó cómo había sido abusado por su padre-maestro legionario, en 1997. Me enteré de otros casos que me fueron dando ejemplo de cómo esta red de pederastia sigue adentro de la Legión, ahora, en septiembre de 2006”.
La información sobre los abusos sexuales del fundador de La Legión las obtuvo González “entrando en relación con el grupo de ex legionarios que decidieron hacer pública su denuncia”.
La novedad del este texto de 480 páginas es que se basa en testimonios inéditos de ex legionarios, cartas con relatos y recriminaciones sumamente crudas.
El poder que Marcial Maciel tenía para obligar a los seminaristas a realizar actos sexuales derivaba de que “tenía en sus manos la decisión de ordenar o no a un sacerdote”. Y algunos debían pagar ese altísimo precio, dice González.
Junto con este abuso practicado contra individuos que se ubican “en la niñez y la etapa adulta temprana” explica González, estaban las obligaciones que un sacerdote debe cumplir y a las que en la legión se agregaba el llamado “voto privado”, que consiste en nunca criticar a sus superiores (sobre todo al superior general).
Fernando M. González, investigador de la UNAM y psicoanalista, aclara: “La Legión de Cristo es una congregación de las más influyentes en las cúpulas económica, política y religiosa de México”.
El resultado de todas estas denuncias ¿cuál fue? : hay que pensar nada más en la reacción de la Iglesia mexicana cuando se supo de los casos recientes de pederastia en EU. Al preguntarle al obispo Martín Rábago, presidente del Episcopado, ¿qué piensa la Iglesia mexicana? contestó: ‘Nosotros no tenemos estadísticas, no tenemos hecho ningún trabajo al respecto...’ Esto fue en abril de 2002. Estamos en septiembre de 2006 y no ha pasado nada, no ha salido ninguna información”.
Periplo de un hombre pretendidamente santo.
En la página web de los Legionarios de Cristo se expone la biografía de su fundador, el P. Marcial Maciel:
“Nació el 10 de marzo de 1920 en Cotija de la Paz, Michoacán (México). Fundó el 3 de enero de 1941 la Congregación de los Legionarios de Cristo, y en 1959 el Movimiento de apostolado Regnum Christi.
P. Maciel visitó al papa Pío XII en el año 1946, quien bendijo la nueva congregación. Cuatro años más tarde, el P. Maciel instauraba el Centro de Estudios Superiores de la Legión de Cristo en Roma. Erigió el Instituto Cumbres de la Ciudad de México.
Después de los escándalos de Marcial Maciel, la Santa Sede confirmó el viernes 19 de mayo del 2006 que había invitado al anciano sacerdote a que “se retire a una vida de oración y penitencia”.
“Se produciría un escándalo si salen a luz los abusos sexuales”.
En el archivo Juan José Vaca existe una carta en la que se exponen los abusos y adicciones del fundador de la legión. Fechada el 20 de octubre a la letra dice:
“Aunque ahora, poco o ningún daño pueda ya causarme, después del increíble y gravísimo mal que usted nos causó a tantos... No exponga por más tiempo su propia persona, la Institución de Dios que es la legión, la reputación de nuestro sacerdocio católico y de la Iglesia entera, al escándalo gravísimo que se seguiría, si salen a la luz y al conocimiento de las Autoridades competentes los abusos sexuales (considerados degeneraciones y crímenes, por la ley, y anomalía patológicas, por la medicina), que usted cometió contra tantos de nosotros por largos años”.
viernes, 17 de abril de 2009
ESTUPRO EN EL OBISPADO Y EXTORSIÓN EN LA SACRISTÍA
Una escabrosa historia de encubrimiento a un farsante acabó en gran parte este lunes de pascuas, cuando el obispo Fernando Lugo reconoció públicamente ante las cámaras de Televisión haber tenido relaciones con una jovencita de 16 años, Viviana Carrillo, en tiempos en que se desempeñaba como Obispo de San Pedro, y abrió en Paraguay el debate que ya estaba instalado en otras latitudes: el de los escándalos aberrantes que de un tiempo atrás sacuden a la iglesia católica.
No está demás mencionar que la Iglesia Católica protege a estos delincuentes para defender su propia imagen en lugar de denunciarlos y expulsarlos para defender al resto de ciudadanos. La mayoría de los casos de pedofilia se han intentado resolver internamente, trasladando a los curas pederastas a otras parroquias y hablando con las familias para evitar las denuncias. Lejos está Paraguay de ser un caso aislado en Sudamérica.
Un grave escándalo, de características y dimensiones similares al que estalló hace tres años en Estados Unidos, se instaló recientemente en los altares de la Iglesia Católica de Brasil.. Entre ellos figura el sacerdote Félix Barbosa Carreiro, quien hace unas semanas fue detenido tras ser sorprendido en una orgía de droga y sexo con 4 adolescentes, y que acusó a “otros 12 padres” de incurrir en prácticas similares. Otro caso es del padre Alfieri Eduardo Bompani, de 45 años, quien grababa videos y escribía un diario donde daba cuenta de sus acciones.
El más repulsivo es el caso es el del padre Tarcisio Spricigo, que abusó de varios menores antes de ser arrestado por haber violado un pequeño de sólo cinco años de edad. En los documentos y pruebsa del proceso contra el cura ha sido incluido un diario, que es una especie de “manual de pedofilia”, que incluye consejos como “jamás tener una relación con niños ricos”. El libro de Spricigo, que fue descubierto por casualidad por una monja que lo llevó a la Policía brasileña, también contiene “diez reglas para actuar y quedar impunes”.
“Llueven niños seguros y confiables que son sensuales y que mantienen un total secreto, que sienten la falta del padre y viven sólo con la madre (…) Soy un seductor, seguro y calmo. Basta aplicar las reglas y el chico caerá en mis manos y seremos felices para siempre”, anotó el religioso en su escalofriante“manual”.
La lista de casos de depravados y criminales ocultos bajo las sotanas se antoja interminable: En Chile, el religioso Jaime Low Cabeza, fue detenido por presunto estupro y abuso sexual contra menores. Los abusos que supuestamente afectaron a cinco menores -todos varonesde entre 15 y 17 años- se habrían concretado cuando el religioso se desempeñaba en la pastoral juvenil de la parroquia.
En 2001, el religioso salesiano Carlos Larraín fue acusado de abusos contra una menor de nueve años en la época en que se desempeñaba como director del Colegio María Auxiliadora (entre 1997 y 1999). En abril de 2004, el sacerdote Víctor Hugo Carrera fue detenido en el Aeropuerto Internacional de Santiago, luego de permanecer tres años como prófugo de la justicia, pues fue acusado de abuso sexual contra un menor en 1999 en Punta Arenas.
Mientras en Paraguay el obispo Fernando Lugo reconoció haber cometido estupro siendo obispo, y niños sordomudos denunciaron haber sido violados por curas en Verona, en México denuncian que existen logias protegen a estos criminales.
El cardenal mexicano Norberto Rivera Carrera y el arzobispo de Los Angeles, Roger Mahony, habrían encubierto a un sacerdote mexicano acusado de varios casos de abuso sexual contra menores monaguillos bajo el paraguas de esta suerte de Odessa de pedófilos.
La deportación por parte de las autoridades de la Santa Iglesia de Roma, con destino a Paraguay, de varios sacerdotes católicos acusados de haber abusado sexualmente de menores en todas las latitudes del orbe, aumenta las sospechas en cuanto al encubrimiento brindado a estos criminales. No hace mucho que en un ambiente caldeado laicos organizados y fieles católicos del Alto Paraná, a trescientos kilómetros de la capital del pais, denunciaron que en su comunidad se habían refugiado en un seminario los padres Carlos Urrutigoity y Eric Ensey, acusados de abuso sexual en Estados Unidos. Es demasiado casual que estos criminales se hayan refugiado en el Paraguay poco después del triunfo electoral del obispo Fernando Lugo, que se produjo en ancas de algunas de las más reaccionarias fuerzas atávicas de este Paraguay surrealista: el pensamiento mágico, la tradición autoritaria y el machismo con el cual fue denigrada un candidata mujer.
Para concluir esta descripción del Paraguay, podríamos tomar prestadas palabras publicadas en la Jornada de Oriente con la firma de Anamaría Ashwel, y sólo cambiar la palabra México por Paraguay: “una oscurantista alianza masculina, mayormente de políticos y sacerdotes, han regresado el tiempo de México al Virreinato: han legislado para quitarle el derecho a la mujer sobre su cuerpo. Sacerdotes supuestamente célibes, abiertamente misóginos, muchos pedófilos y desconocedores absolutos de la condición fisiológica y social de las mujeres —y encima vestidos con faldas largas— representando valores culturales que para las mujeres caducaron con el Virreinato, apuntalaron el voto de políticos que decidió que las mujeres sólo tienen el derecho a estar preñadas.”
EXTORSIÓN EN LA SACRISTÍA
Pero el obispo no sólo cometía sus delitos sexuales mientras preparaba los sermones, también era chantajeado con otros secretos de sacristía.
El obispo de Concepción, Zacarías Ortiz, conmocionó hoy a la opinión pública revelando que el dirigente campesino Elvio Benítez y José “Pakova” Ledesma extorsionaban al clérigo-presidente en base al conocimiento de sus perversiones, de allí la forma milagrosa en que obtenían de Lugo todas las concesiones y privilegios en el gobierno.
Según el obispo, el dirigente y el gobernador tenían entre “la espada y la pared” al presidente, aprovechando que manejaban la información. Recordó que Fernando Lugo fue obispo de San Pedro y por su trabajo de años en esa región conoce muy bien a Elvio Benítez y José Ledesma. Ver:
http://www.abc.com.py/2009-04-15/articulos/512779/aseguran-que-campesino-y-gobernador-chantajeaban-a-lugo
La revelación explicaría la extraordinaria influencia de ciertos grupos en el gobierno del obispo, entre otros Tekojojá y Pmas, que sin grandes méritos- el PMas ni siquiera logró un representante en diputados- obtienen una desproporcionada participación en el gobierno del obispo.
Tiempo atrás el referente principal del Pmas, Camilo Soares, fue acusado de ser el organizador de orgías del obispo en una mansión en una isla sobre el río. Su grupo, sin representación parlamentaria, controla tantas secretarías de estado como el Partido Liberal, con un tercio del más de centenar de bancas con que cuenta el Congreso bicameral de Paraguay.
Otro caso curioso es el del secretario privado del presidente, Miguel Angel López Perito, cuya renuncia “indeclinable” fue revocada cuando el clérigo-presidente aceptó que haría todo lo que su asistente –a quien adjudicó el título ficticio de “jefe de gabinete” le ordenaba.
Otros hechos que se explicarían con la revelación del obispo Ortiz son las facilidades con que se autoadjudican dinero público algunos amigos del clérigo-presidente. “Los amigos de Lugo toman por asalto las arcas públicas” graficó la situación el titular de la Unión de Gremios de la Producción (UGP), Héctor Cristaldo, advirtiendo que los recursos se manejan discrecionalmente. Fernando Lugo estuvo a punto de dejar de lado 31 programas del Ministerio de Agricultura para entregar una ofrenda de 8 millones de dólares a sus extorsionadores, y sólo revió su posición cuando fue amenazado con un juicio político y la destitución.
El obispo Fernando Lugo ganó las elecciones paraguayas con gran respaldo del embajador norteamericano James Cason, el 20 de abril de 2008. Lo curioso de todo es que la prensa mediática insiste en incluirlo en la lista de presidentes “izquierdistas” de Sudamérica, aunque la realidad de los hechos digan otra cosa.
Para su campaña proselitista contó con la invalorable ayuda de la prensa vinculada a la SIP, National Endowment for Democracy y empresarios vinculados al Plan Cóndor y la Secta Moon.
A poco de asumir, firmó acuerdos en materia represiva con Alvaro Uribe, y ordenó un operativo militar en el norte del PARAGUAY que implicó torturas y ejecuciones extra-judiciales de campesinos. La represión obedeció al clamor de oligarcas ganaderos en la zona en conflicto, varios de ellos brasileños que se apropiaron de tierras sujetas a reforma agraria.
Recientemente agasajó a la SIP, y en su discurso condenó las políticas comunicaciones de Cuba y Venezuela. Las revelaciones de Ortiz y el escándalo por estupro desatado en plena semana santa, con una confesión posterior como regalo de Pascuas, plantean la angustiosa interrogante de cuántos otros secretos de sacristía son esgrimidos por otros influyentes personajes del entorno palaciego de Fernando Lugo.
¿LO SANCIONARÁ LA IGLESIA CATÓLICA?
La confesión del obispo Fernando Lugo de haber cometido estupro lo hace candidato a engrosar esta lista publicada por Pepe Sánchez.
Sirva recordar sucintamente algunos casos notables que han protagonizado diferentes prelados durante la última década:
-- Alphonsus Penney, arzobispo de la diócesis de San Juan de Terranova (Canadá), dimitió, en julio de 1990, por haber encubierto decenas de delitos sexuales cometidos contra unos 50 menores por más de una veintena de sacerdotes de su diócesis.
-- Hubert Patrick O'Connor, obispo de Prince George (Canadá), en febrero de 1991, fue formalmente acusado por la Policía de haber violado a varias mujeres y de cometer asaltos obscenos contra varias otras.
-- Eamon Casey, obispo de Dublín (Irlanda), dimitió, en mayo de 1992, tras conocerse que era padre de un adolescente y que de los fondos de la diócesis había pagado a la madre, en 1990, unos doce millones de pesetas "para gastos".
-- Rudolf Bär, obispo de Rotterdan (Holanda), fue forzado a presentar su dimisión, en marzo de 1993, tras ser acusado de "homosexual".
-- Hansjoerg Vogel, obispo de Basilea (Suiza), dimitió de su cargo, en junio de 1995, debido a que estaba esperando un hijo de su amante.
-- Roderick Wright, obispo de la diócesis de Argyll y las Islas (Escocia), dimitió, en septiembre de 1996, tras haber protagonizado una ruidosa fuga con una atractiva feligresa.
-- Hans Hermann Gröer, cardenal y arzobispo de Viena (Austria) y presidente de la Conferencia Episcopal austriaca, fue forzado a dimitir de todos su cargos, en abril de 1998, tras ser acusado, en 1995, de cometer una diversidad de delitos sexuales contra menores, por una decena de antiguos seminaristas de los que fue confesor (ver Caso 6).
-- John Aloysius Ward, arzobispo de Cardiff (Irlanda), fue sustituido al frente de su diócesis, por el Vaticano, en diciembre de 2000, por la presión social desencadenada por haber encubierto a dos curas pedófilos de su diócesis que acabaron encarcelados, aunque la causa oficial para dejar su puesto fue la convalecencia de una trombosis.
-- Pierre Pican, obispo de la diócesis francesa de Bayeux Lisieux, fue condenado, en septiembre de 2001, a tres meses de prisión por haber encubierto a un sacerdote pederasta (ver Caso 4).
-- Anthony J. O'Connell, obispo de Palm Beach (Florida), dimitió en marzo de 2002 tras admitir haber abusado de dos seminaristas; con uno de ellos, a finales de la década de los setenta, se había metido en la cama, desnudo, cuando el joven acudió a él para pedirle consejo pastoral. O'Connell reconoció que su diócesis pagó a su víctima, en 1976, la suma de 125.000 dólares para ocultar los hechos (que incluían los tocamientos de O'Connell y los abusos sexuales de otros dos sacerdotes). "Ninguna de las personas que me nombró para este cargo lo sabía. Aunque siempre supe que estaba en mi pasado, no lo reconocí", dijo el obispo.
-- J. Keith Symons, el obispo anterior de Palm Beach al que O'Connell tuvo que sustituir en 1999, también debió dimitir tras verse obligado a admitir que había abusado de cinco monaguillos durante las décadas de los años 1950 y 1960.
-- Julius Paetz, arzobispo de Poznan (Polonia), renunció al cargo, en marzo de 2002, tras haber sido acusado de cometer abusos sexuales sobre decenas de seminaristas (ver Caso 8).
-- Brendan Comiskey, obispo de la diócesis irlandesa de Ferns, dimitió en abril de 2002, al hacerse público que encubrió los delitos sexuales que uno de sus sacerdotes cometió sobre varios menores (ver Caso 5).
-- Franziskus Eisenbach, obispo auxiliar de la diócesis alemana de Maguncia, renunció a su cargo, en abril de 2002, a consecuencia de la denuncia presentada por la catedrática Anne Bäumer-Schleinkofer, en septiembre de 2000, acusando al prelado por abuso sexual y daños corporales. Fue la primera vez que la justicia alemana investigó a un obispo y, aunque el proceso fue sobreseído por el tribunal de Coblenza, en noviembre de 2001, por falta de pruebas, el obispado tuvo que reconocer que entre la denunciante y el obispo hubo "contacto corporal", quedando sin aclarar todo un trasfondo de otras posibles relaciones sexuales.
-- Rembert Weakland, arzobispo de Milwaukee, solicitó al Vaticano, en mayo de 2002, que aceptase su jubilación anticipada tras saltar a la luz que compensó con 450.000 dólares a un ex amante adulto que le acusaba de violación.
-- James Williams, obispo de Louisville (Kentucky), renunció en junio de 2002 tras ser acusado por uno de sus antiguos monaguillos, James Bennett, un joven de 33 años, que acusó al obispo Williams de haber abusado sexualmente de él hace 21 años, cuando fue su ayudante en una parroquia; al parecer no fue su única víctima, ya que otras 90 denuncias de otras tantas víctimas incidieron en lo mismo.
-- James McCarthy, obispo auxiliar en la archidiócesis de Nueva York, dimitió de sus cargos en junio 2002 tras reconocer haber mantenido relaciones sexuales con varias mujeres, que en este caso eran todas mayores de edad.
-- George Pell, arzobispo de Sydney, renunció temporalmente a su cargo en agosto de 2002 tras ser acusado de haber abusado sexualmente de un menor de 12 años en 1961. Tres meses antes, en junio de 2002, varios feligreses le habían acusado de encubrir delitos sexuales del clero, cuando fue obispo auxiliar en Melbourne, en 1993, ofreciendo dinero a las víctimas a cambio de silencio.
-- Edgardo Storni, arzobispo de Santa Fe (Argentina), fue procesado judicialmente en agosto de 2002 acusado de haber abusado sexualmente de al menos una cincuentena de jovencitos, todos ellos seminaristas. El Vaticano le investigó por esta misma conducta en 1994, pero silenció su expediente. En el momento de cerrar la edición de este libro, a principios de septiembre de 2002, en el Vaticano se había adoptado la decisión de removerlo de su cargo, pero todavía no la había materializado (ver Caso 9). Nota: Storni fue removido de su cargo en octubre de 2002.
-- Francisco José Cox, ex arzobispo de La Serena (Chile), fue recluido de por vida en un monasterio en noviembre de 2002 por "comportamiento impropio con niños varones". Los abusos sexuales a menores cometidos por este prelado se produjeron a lo largo de muchos años, pero sólo ahora la Iglesia tomó cartas en el asunto. La comunidad a la que pertenece el prelado, la de Shoenstatt, le examinó y le encontró "no apto pasiquicamente para la función pastoral".
-- Bernard Law, arzobispo de Boston (Estados Unidos), fue finalmente "dimitido" en diciembre de 2002, más de un año después de que en su archidiócesis estallasen cientos de casos de delitos sexuales contra menores cometidos por sacerdotes y encubiertos por el cardenal Law con plena conciencia y voluntad de proteger a los delincuentes con desprecio de sus víctimas (ver Caso 2). De todos los casos conocidos hasta la fecha, este cardenal es el que mayor número de delitos ha encubierto y ha propiciado (buena parte de los sacerdotes que encubrió volvieron a delinquir en numerosas ocasiones, cosa que pudieron hacer gracias a la protección continuada que les facilitó el cardenal). Al igual que sus colegas, prelados delincuentes sexuales por acción (agresores ellos mismos) o por omisión (encubridores y cómplices), Law tampoco ha sido juzgado por un comportamiento delictivo que ha protagonizado durante décadas. Sigue contando con la protección del Papa.
Esta relación, que no pretende ser exhaustiva -son simples casos que figuran en mi archivo-, y que podría ser notablemente ampliada realizando una búsqueda en bases de datos internacionales, comprende una buena representación de las conductas relacionadas con la sexualidad, delictiva o no, protagonizadas por prelados católicos. Sin duda los casos apuntados constituyen una minoría entre el total de prelados, cierto, pero también lo es que éstos son unos pocos casos que han trascendido a la luz pública. Tan sólo con la notas que figuran en mi archivo podría alargar este listado con otros 26 casos parecidos que todavía no han aflorado al conocimiento público, pero no tiene especial interés hacer tal cosa. El total de casos asimilables que existen en todo el mundo, sin duda nos obligaría a ocupar decenas de páginas si pretendiésemos emprender una relación somera de los mismos.
No está demás mencionar que la Iglesia Católica protege a estos delincuentes para defender su propia imagen en lugar de denunciarlos y expulsarlos para defender al resto de ciudadanos. La mayoría de los casos de pedofilia se han intentado resolver internamente, trasladando a los curas pederastas a otras parroquias y hablando con las familias para evitar las denuncias. Lejos está Paraguay de ser un caso aislado en Sudamérica.
Un grave escándalo, de características y dimensiones similares al que estalló hace tres años en Estados Unidos, se instaló recientemente en los altares de la Iglesia Católica de Brasil.. Entre ellos figura el sacerdote Félix Barbosa Carreiro, quien hace unas semanas fue detenido tras ser sorprendido en una orgía de droga y sexo con 4 adolescentes, y que acusó a “otros 12 padres” de incurrir en prácticas similares. Otro caso es del padre Alfieri Eduardo Bompani, de 45 años, quien grababa videos y escribía un diario donde daba cuenta de sus acciones.
El más repulsivo es el caso es el del padre Tarcisio Spricigo, que abusó de varios menores antes de ser arrestado por haber violado un pequeño de sólo cinco años de edad. En los documentos y pruebsa del proceso contra el cura ha sido incluido un diario, que es una especie de “manual de pedofilia”, que incluye consejos como “jamás tener una relación con niños ricos”. El libro de Spricigo, que fue descubierto por casualidad por una monja que lo llevó a la Policía brasileña, también contiene “diez reglas para actuar y quedar impunes”.
“Llueven niños seguros y confiables que son sensuales y que mantienen un total secreto, que sienten la falta del padre y viven sólo con la madre (…) Soy un seductor, seguro y calmo. Basta aplicar las reglas y el chico caerá en mis manos y seremos felices para siempre”, anotó el religioso en su escalofriante“manual”.
La lista de casos de depravados y criminales ocultos bajo las sotanas se antoja interminable: En Chile, el religioso Jaime Low Cabeza, fue detenido por presunto estupro y abuso sexual contra menores. Los abusos que supuestamente afectaron a cinco menores -todos varonesde entre 15 y 17 años- se habrían concretado cuando el religioso se desempeñaba en la pastoral juvenil de la parroquia.
En 2001, el religioso salesiano Carlos Larraín fue acusado de abusos contra una menor de nueve años en la época en que se desempeñaba como director del Colegio María Auxiliadora (entre 1997 y 1999). En abril de 2004, el sacerdote Víctor Hugo Carrera fue detenido en el Aeropuerto Internacional de Santiago, luego de permanecer tres años como prófugo de la justicia, pues fue acusado de abuso sexual contra un menor en 1999 en Punta Arenas.
Mientras en Paraguay el obispo Fernando Lugo reconoció haber cometido estupro siendo obispo, y niños sordomudos denunciaron haber sido violados por curas en Verona, en México denuncian que existen logias protegen a estos criminales.
El cardenal mexicano Norberto Rivera Carrera y el arzobispo de Los Angeles, Roger Mahony, habrían encubierto a un sacerdote mexicano acusado de varios casos de abuso sexual contra menores monaguillos bajo el paraguas de esta suerte de Odessa de pedófilos.
La deportación por parte de las autoridades de la Santa Iglesia de Roma, con destino a Paraguay, de varios sacerdotes católicos acusados de haber abusado sexualmente de menores en todas las latitudes del orbe, aumenta las sospechas en cuanto al encubrimiento brindado a estos criminales. No hace mucho que en un ambiente caldeado laicos organizados y fieles católicos del Alto Paraná, a trescientos kilómetros de la capital del pais, denunciaron que en su comunidad se habían refugiado en un seminario los padres Carlos Urrutigoity y Eric Ensey, acusados de abuso sexual en Estados Unidos. Es demasiado casual que estos criminales se hayan refugiado en el Paraguay poco después del triunfo electoral del obispo Fernando Lugo, que se produjo en ancas de algunas de las más reaccionarias fuerzas atávicas de este Paraguay surrealista: el pensamiento mágico, la tradición autoritaria y el machismo con el cual fue denigrada un candidata mujer.
Para concluir esta descripción del Paraguay, podríamos tomar prestadas palabras publicadas en la Jornada de Oriente con la firma de Anamaría Ashwel, y sólo cambiar la palabra México por Paraguay: “una oscurantista alianza masculina, mayormente de políticos y sacerdotes, han regresado el tiempo de México al Virreinato: han legislado para quitarle el derecho a la mujer sobre su cuerpo. Sacerdotes supuestamente célibes, abiertamente misóginos, muchos pedófilos y desconocedores absolutos de la condición fisiológica y social de las mujeres —y encima vestidos con faldas largas— representando valores culturales que para las mujeres caducaron con el Virreinato, apuntalaron el voto de políticos que decidió que las mujeres sólo tienen el derecho a estar preñadas.”
EXTORSIÓN EN LA SACRISTÍA
Pero el obispo no sólo cometía sus delitos sexuales mientras preparaba los sermones, también era chantajeado con otros secretos de sacristía.
El obispo de Concepción, Zacarías Ortiz, conmocionó hoy a la opinión pública revelando que el dirigente campesino Elvio Benítez y José “Pakova” Ledesma extorsionaban al clérigo-presidente en base al conocimiento de sus perversiones, de allí la forma milagrosa en que obtenían de Lugo todas las concesiones y privilegios en el gobierno.
Según el obispo, el dirigente y el gobernador tenían entre “la espada y la pared” al presidente, aprovechando que manejaban la información. Recordó que Fernando Lugo fue obispo de San Pedro y por su trabajo de años en esa región conoce muy bien a Elvio Benítez y José Ledesma. Ver:
http://www.abc.com.py/2009-04-15/articulos/512779/aseguran-que-campesino-y-gobernador-chantajeaban-a-lugo
La revelación explicaría la extraordinaria influencia de ciertos grupos en el gobierno del obispo, entre otros Tekojojá y Pmas, que sin grandes méritos- el PMas ni siquiera logró un representante en diputados- obtienen una desproporcionada participación en el gobierno del obispo.
Tiempo atrás el referente principal del Pmas, Camilo Soares, fue acusado de ser el organizador de orgías del obispo en una mansión en una isla sobre el río. Su grupo, sin representación parlamentaria, controla tantas secretarías de estado como el Partido Liberal, con un tercio del más de centenar de bancas con que cuenta el Congreso bicameral de Paraguay.
Otro caso curioso es el del secretario privado del presidente, Miguel Angel López Perito, cuya renuncia “indeclinable” fue revocada cuando el clérigo-presidente aceptó que haría todo lo que su asistente –a quien adjudicó el título ficticio de “jefe de gabinete” le ordenaba.
Otros hechos que se explicarían con la revelación del obispo Ortiz son las facilidades con que se autoadjudican dinero público algunos amigos del clérigo-presidente. “Los amigos de Lugo toman por asalto las arcas públicas” graficó la situación el titular de la Unión de Gremios de la Producción (UGP), Héctor Cristaldo, advirtiendo que los recursos se manejan discrecionalmente. Fernando Lugo estuvo a punto de dejar de lado 31 programas del Ministerio de Agricultura para entregar una ofrenda de 8 millones de dólares a sus extorsionadores, y sólo revió su posición cuando fue amenazado con un juicio político y la destitución.
El obispo Fernando Lugo ganó las elecciones paraguayas con gran respaldo del embajador norteamericano James Cason, el 20 de abril de 2008. Lo curioso de todo es que la prensa mediática insiste en incluirlo en la lista de presidentes “izquierdistas” de Sudamérica, aunque la realidad de los hechos digan otra cosa.
Para su campaña proselitista contó con la invalorable ayuda de la prensa vinculada a la SIP, National Endowment for Democracy y empresarios vinculados al Plan Cóndor y la Secta Moon.
A poco de asumir, firmó acuerdos en materia represiva con Alvaro Uribe, y ordenó un operativo militar en el norte del PARAGUAY que implicó torturas y ejecuciones extra-judiciales de campesinos. La represión obedeció al clamor de oligarcas ganaderos en la zona en conflicto, varios de ellos brasileños que se apropiaron de tierras sujetas a reforma agraria.
Recientemente agasajó a la SIP, y en su discurso condenó las políticas comunicaciones de Cuba y Venezuela. Las revelaciones de Ortiz y el escándalo por estupro desatado en plena semana santa, con una confesión posterior como regalo de Pascuas, plantean la angustiosa interrogante de cuántos otros secretos de sacristía son esgrimidos por otros influyentes personajes del entorno palaciego de Fernando Lugo.
¿LO SANCIONARÁ LA IGLESIA CATÓLICA?
La confesión del obispo Fernando Lugo de haber cometido estupro lo hace candidato a engrosar esta lista publicada por Pepe Sánchez.
Sirva recordar sucintamente algunos casos notables que han protagonizado diferentes prelados durante la última década:
-- Alphonsus Penney, arzobispo de la diócesis de San Juan de Terranova (Canadá), dimitió, en julio de 1990, por haber encubierto decenas de delitos sexuales cometidos contra unos 50 menores por más de una veintena de sacerdotes de su diócesis.
-- Hubert Patrick O'Connor, obispo de Prince George (Canadá), en febrero de 1991, fue formalmente acusado por la Policía de haber violado a varias mujeres y de cometer asaltos obscenos contra varias otras.
-- Eamon Casey, obispo de Dublín (Irlanda), dimitió, en mayo de 1992, tras conocerse que era padre de un adolescente y que de los fondos de la diócesis había pagado a la madre, en 1990, unos doce millones de pesetas "para gastos".
-- Rudolf Bär, obispo de Rotterdan (Holanda), fue forzado a presentar su dimisión, en marzo de 1993, tras ser acusado de "homosexual".
-- Hansjoerg Vogel, obispo de Basilea (Suiza), dimitió de su cargo, en junio de 1995, debido a que estaba esperando un hijo de su amante.
-- Roderick Wright, obispo de la diócesis de Argyll y las Islas (Escocia), dimitió, en septiembre de 1996, tras haber protagonizado una ruidosa fuga con una atractiva feligresa.
-- Hans Hermann Gröer, cardenal y arzobispo de Viena (Austria) y presidente de la Conferencia Episcopal austriaca, fue forzado a dimitir de todos su cargos, en abril de 1998, tras ser acusado, en 1995, de cometer una diversidad de delitos sexuales contra menores, por una decena de antiguos seminaristas de los que fue confesor (ver Caso 6).
-- John Aloysius Ward, arzobispo de Cardiff (Irlanda), fue sustituido al frente de su diócesis, por el Vaticano, en diciembre de 2000, por la presión social desencadenada por haber encubierto a dos curas pedófilos de su diócesis que acabaron encarcelados, aunque la causa oficial para dejar su puesto fue la convalecencia de una trombosis.
-- Pierre Pican, obispo de la diócesis francesa de Bayeux Lisieux, fue condenado, en septiembre de 2001, a tres meses de prisión por haber encubierto a un sacerdote pederasta (ver Caso 4).
-- Anthony J. O'Connell, obispo de Palm Beach (Florida), dimitió en marzo de 2002 tras admitir haber abusado de dos seminaristas; con uno de ellos, a finales de la década de los setenta, se había metido en la cama, desnudo, cuando el joven acudió a él para pedirle consejo pastoral. O'Connell reconoció que su diócesis pagó a su víctima, en 1976, la suma de 125.000 dólares para ocultar los hechos (que incluían los tocamientos de O'Connell y los abusos sexuales de otros dos sacerdotes). "Ninguna de las personas que me nombró para este cargo lo sabía. Aunque siempre supe que estaba en mi pasado, no lo reconocí", dijo el obispo.
-- J. Keith Symons, el obispo anterior de Palm Beach al que O'Connell tuvo que sustituir en 1999, también debió dimitir tras verse obligado a admitir que había abusado de cinco monaguillos durante las décadas de los años 1950 y 1960.
-- Julius Paetz, arzobispo de Poznan (Polonia), renunció al cargo, en marzo de 2002, tras haber sido acusado de cometer abusos sexuales sobre decenas de seminaristas (ver Caso 8).
-- Brendan Comiskey, obispo de la diócesis irlandesa de Ferns, dimitió en abril de 2002, al hacerse público que encubrió los delitos sexuales que uno de sus sacerdotes cometió sobre varios menores (ver Caso 5).
-- Franziskus Eisenbach, obispo auxiliar de la diócesis alemana de Maguncia, renunció a su cargo, en abril de 2002, a consecuencia de la denuncia presentada por la catedrática Anne Bäumer-Schleinkofer, en septiembre de 2000, acusando al prelado por abuso sexual y daños corporales. Fue la primera vez que la justicia alemana investigó a un obispo y, aunque el proceso fue sobreseído por el tribunal de Coblenza, en noviembre de 2001, por falta de pruebas, el obispado tuvo que reconocer que entre la denunciante y el obispo hubo "contacto corporal", quedando sin aclarar todo un trasfondo de otras posibles relaciones sexuales.
-- Rembert Weakland, arzobispo de Milwaukee, solicitó al Vaticano, en mayo de 2002, que aceptase su jubilación anticipada tras saltar a la luz que compensó con 450.000 dólares a un ex amante adulto que le acusaba de violación.
-- James Williams, obispo de Louisville (Kentucky), renunció en junio de 2002 tras ser acusado por uno de sus antiguos monaguillos, James Bennett, un joven de 33 años, que acusó al obispo Williams de haber abusado sexualmente de él hace 21 años, cuando fue su ayudante en una parroquia; al parecer no fue su única víctima, ya que otras 90 denuncias de otras tantas víctimas incidieron en lo mismo.
-- James McCarthy, obispo auxiliar en la archidiócesis de Nueva York, dimitió de sus cargos en junio 2002 tras reconocer haber mantenido relaciones sexuales con varias mujeres, que en este caso eran todas mayores de edad.
-- George Pell, arzobispo de Sydney, renunció temporalmente a su cargo en agosto de 2002 tras ser acusado de haber abusado sexualmente de un menor de 12 años en 1961. Tres meses antes, en junio de 2002, varios feligreses le habían acusado de encubrir delitos sexuales del clero, cuando fue obispo auxiliar en Melbourne, en 1993, ofreciendo dinero a las víctimas a cambio de silencio.
-- Edgardo Storni, arzobispo de Santa Fe (Argentina), fue procesado judicialmente en agosto de 2002 acusado de haber abusado sexualmente de al menos una cincuentena de jovencitos, todos ellos seminaristas. El Vaticano le investigó por esta misma conducta en 1994, pero silenció su expediente. En el momento de cerrar la edición de este libro, a principios de septiembre de 2002, en el Vaticano se había adoptado la decisión de removerlo de su cargo, pero todavía no la había materializado (ver Caso 9). Nota: Storni fue removido de su cargo en octubre de 2002.
-- Francisco José Cox, ex arzobispo de La Serena (Chile), fue recluido de por vida en un monasterio en noviembre de 2002 por "comportamiento impropio con niños varones". Los abusos sexuales a menores cometidos por este prelado se produjeron a lo largo de muchos años, pero sólo ahora la Iglesia tomó cartas en el asunto. La comunidad a la que pertenece el prelado, la de Shoenstatt, le examinó y le encontró "no apto pasiquicamente para la función pastoral".
-- Bernard Law, arzobispo de Boston (Estados Unidos), fue finalmente "dimitido" en diciembre de 2002, más de un año después de que en su archidiócesis estallasen cientos de casos de delitos sexuales contra menores cometidos por sacerdotes y encubiertos por el cardenal Law con plena conciencia y voluntad de proteger a los delincuentes con desprecio de sus víctimas (ver Caso 2). De todos los casos conocidos hasta la fecha, este cardenal es el que mayor número de delitos ha encubierto y ha propiciado (buena parte de los sacerdotes que encubrió volvieron a delinquir en numerosas ocasiones, cosa que pudieron hacer gracias a la protección continuada que les facilitó el cardenal). Al igual que sus colegas, prelados delincuentes sexuales por acción (agresores ellos mismos) o por omisión (encubridores y cómplices), Law tampoco ha sido juzgado por un comportamiento delictivo que ha protagonizado durante décadas. Sigue contando con la protección del Papa.
Esta relación, que no pretende ser exhaustiva -son simples casos que figuran en mi archivo-, y que podría ser notablemente ampliada realizando una búsqueda en bases de datos internacionales, comprende una buena representación de las conductas relacionadas con la sexualidad, delictiva o no, protagonizadas por prelados católicos. Sin duda los casos apuntados constituyen una minoría entre el total de prelados, cierto, pero también lo es que éstos son unos pocos casos que han trascendido a la luz pública. Tan sólo con la notas que figuran en mi archivo podría alargar este listado con otros 26 casos parecidos que todavía no han aflorado al conocimiento público, pero no tiene especial interés hacer tal cosa. El total de casos asimilables que existen en todo el mundo, sin duda nos obligaría a ocupar decenas de páginas si pretendiésemos emprender una relación somera de los mismos.
martes, 14 de abril de 2009
MURO DEL SILENCIO DE TRANSPARENCIA INTERNACIONAL
El gobierno del Obispo Fernando Lugo, fuertemente apoyado por la prensa anticomunista vinculada a la SIP, también tiene respaldo de la polémica ONG Transparencia Internacional.
Los medios de Paraguay (*), controlados por la CIA, la promocionan como el sumun de la integridad, pero desconocen estas historias.
Pregunta: ¿Cómo llamaría Ud. a una organización que, al verse sorprendida haciendo declaraciones falsas, rehusa contestar preguntas legítimas o iniciar una investigación?
Respuesta: ¡Transparencia Internacional!
Los hechos son irrefutables. El pasado mes de Abril 2008, Transparencia Internacional (TI) publicó un reporte sobre la industria petrolera global en el que se jerarquizaron las compañías petroleras de acuerdo a su alta, media o baja transparencia. La compañía petrolera estatal venezolana PDVSA recibió la calificación más baja acusándosele de de no producir reportes contables con la auditoría adecuada y de ocultar información financiera básica sobre ingresos, impuestos y regalías.
El gobierno de Chávez manifiesta que usa los recursos provenientes de la actividad petrolera para proporcionar sistemas de educación y salud gratuitos a la población venezolana, y para mejorar las condiciones de vida de la clase trabajadora y de los más pobres. La oposición rebate que Chávez maneja mal a la empresa petrolera y manipula los libros para encubrir la ineficiencia y la corrupción.
No es sorpresa que el reporte de TI haya sido utilizado por la oposición como evidencia de sus afirmaciones. PDVSA era "una compañía de baja transparencia", y a pesar de que TI no dice directamente que PDVSA sea corrupta, alegan que las compañías que ocultan al público información básica "dejan las puertas abiertas a la corrupción".
Pero el reporte de TI estaba equivocado. No sólo equivocado: estaba completamete, absolutamente y evidentemente equivocado. Toda la información que TI alegaba estar siendo ocultada por PDVSA estaba disponible en sus reportes financieros y contables, y era además accesible al público en el portal web de PDVSA y en la prensa.
El involucramiento financiero de Transparencia Internacional con las empresas petroleras se remonta a mucho tiempo atrás. "TI reconoce con agradecimiento las generosas contribuciones de.... Shell y ExxonMobil," dice TI en su portal. La "generosa patrocinante" ExxonMobil no es precisamente amiga del gobierno socialista venezolano. A principios del presente año iniciaron una demanda contra PDVSA en una corte de Londres en un intento de congelar sus cuentas en el extranjero, y perdieron.
¿Cómo es que una organización no gubernamental "no parcializada" (que también recibió un millón de libras esterlinas del gobierno británico el año pasado) pudo equivocarse tanto?
La única organización que podía ofrecer una respuesta definitiva mantiene un muro de silencio.
El 14 de Mayo de 2008 llamé por teléfono a la oficina central de Transparencia Internacional en Berlín y hablé con su encargada "senior" de prensa, una dama de nombre Gypsy Kaiser. La señora Kaiser insistió en que su reporte era preciso y que PDVSA había hecho pública su información contable sólo después de que el reporte de TI estaba en la imprenta.
Chequeé las fechas: la señora Kaiser estaba equivocada. La información "faltante" había sido hecha pública por PDVSA varios meses antes, en su informe del 2006, y se podía encontrar también en sus cuentas del 2007 recientemente publicadas. Llamé nuevamente a la Sra. Kaiser y dejé dos mensajes en su contestadora. Mis llamadas no fueron respondidas.
Días después escribí una pieza para la sección "Comment is free" del periódico Guardian, desenmascarando el reporte de TI. Durante las investigaciones que realicé me encontré con algunas cosas simpáticas, y otras muy preocupantes.
Lo simpático fue una fotografía del presidente de PDVSA, Rafael Ramírez, sosteniendo en sus manos una copia del reporte financiero que contenía toda la información que, según TI, no existía.
Lo preocupante fue hallar un documento hecho público bajo el acta de libertad de información (FOIA) en el que se revelaba que, durante el breve golpe de estado de Abril de 2002, una dama de nombre Mercedes de Freitas había enviado un correo electrónico a la fundación del gobierno USAmericano "National Endowment for Democracy" (NED) defendiendo al recientemente instalado gobierno de facto de Carmona y su dictadura militar. En esos tiempos la señora de Freitas era la directora de una organización de oposición financiada por la NED llamada Fundación Momento de la Gente, y ahora es jefa de la oficina de Transparencia Internacional en Venezuela, y según TI es a ella a quién le correspondió compilar la data sobre PDVSA.
Llamé nuevamente a la Sra. Gypsy Kaiser, y le pregunté si había leído mi artículo. Respondió que sí. Quise averiguar si TI iba a retirar su reporte incorrecto e iniciar una investigación sobre la afiliación parcializada de su oficina en Venezuela. La señora Kaiser declinó informarme al respecto, y a su vez me solicitó que les enviara mis preguntas por escrito. Lo hice.
Después de dos días más de silencio, llamé al jefe de la señora Kaiser, André Doren, director de comunicaciones. ¿Sería quizás más comunicativo? Me dijo que tenía a su gente trabajando en las respuestas, y me prometió llamarme al día siguiente.No lo hizo. Le envié un correo electrónico preguntándole porqué. No me respondió. Presumiblemente estaba demasiado ocupado exponiendo organizaciones opacas.
Otra semana pasó, y aún no había respuestas de TI. Traté de contactar su oficina regional para las Américas. Una empleada me dijo que ellos "respaldaban su reporte". "¿Aún si está equivocado?, pregunté. "Esa es su opinión", me contestó.
"Pero la información que ustedes dicen que no existe está diisponible", le dije.
"Hable con nuestro departamento de prensa", me recomendó.
A pesar de mi fuerte sentido de "déjà vu", telefoneé a la oficina de prensa y hablé otra vez con Gypsy Kaiser.. Ella estaba visiblemente molesta: "Llamar a nuestros empleados es inapropiado", me increpó como una maestra de escuela iracunda. "Pero es que Ud. no contesta mis preguntas", protesté. "Lo haremos", me respondió.
"¿Pero cuándo? Ya he esperado tres semanas."
"No le voy a dar fechas. Sólo le digo que será más pronto que tarde."
Una semana y aún estoy esperando. Obviamente su definición de "pronto" es mi definición de "tarde".
Mientras tanto en TI están ocupados enviando su informe incorrecto y falso a empresas, Organizaciones No Gubernamentales y gobiernos alrededor del mundo. No se ha iniciado una investigación sobre las causas de los errores e imprecisiones, y su oficina en Venezuela sigue estando bajo el mando de una persona que apoyó el golpe contra la democracia en 2002.
A Transparencia Internacional no le gusta contestar preguntas, pero les tengo una más:
¿No será hora de que se cambien el nombre?
---------------
(*) En Paraguay Transparencia Internacional es manejada por la familia Zucolillo, ex propagandista de Videla, Pinochet y Stroessner, participante en horrendos episodios del Plan Cóndor. También poseen el diario ABC color, vocero del obispo Fernando Lugo. Pilar Callizo aparece dando la cara en los medios.
Los medios de Paraguay (*), controlados por la CIA, la promocionan como el sumun de la integridad, pero desconocen estas historias.
Pregunta: ¿Cómo llamaría Ud. a una organización que, al verse sorprendida haciendo declaraciones falsas, rehusa contestar preguntas legítimas o iniciar una investigación?
Respuesta: ¡Transparencia Internacional!
Los hechos son irrefutables. El pasado mes de Abril 2008, Transparencia Internacional (TI) publicó un reporte sobre la industria petrolera global en el que se jerarquizaron las compañías petroleras de acuerdo a su alta, media o baja transparencia. La compañía petrolera estatal venezolana PDVSA recibió la calificación más baja acusándosele de de no producir reportes contables con la auditoría adecuada y de ocultar información financiera básica sobre ingresos, impuestos y regalías.
El gobierno de Chávez manifiesta que usa los recursos provenientes de la actividad petrolera para proporcionar sistemas de educación y salud gratuitos a la población venezolana, y para mejorar las condiciones de vida de la clase trabajadora y de los más pobres. La oposición rebate que Chávez maneja mal a la empresa petrolera y manipula los libros para encubrir la ineficiencia y la corrupción.
No es sorpresa que el reporte de TI haya sido utilizado por la oposición como evidencia de sus afirmaciones. PDVSA era "una compañía de baja transparencia", y a pesar de que TI no dice directamente que PDVSA sea corrupta, alegan que las compañías que ocultan al público información básica "dejan las puertas abiertas a la corrupción".
Pero el reporte de TI estaba equivocado. No sólo equivocado: estaba completamete, absolutamente y evidentemente equivocado. Toda la información que TI alegaba estar siendo ocultada por PDVSA estaba disponible en sus reportes financieros y contables, y era además accesible al público en el portal web de PDVSA y en la prensa.
El involucramiento financiero de Transparencia Internacional con las empresas petroleras se remonta a mucho tiempo atrás. "TI reconoce con agradecimiento las generosas contribuciones de.... Shell y ExxonMobil," dice TI en su portal. La "generosa patrocinante" ExxonMobil no es precisamente amiga del gobierno socialista venezolano. A principios del presente año iniciaron una demanda contra PDVSA en una corte de Londres en un intento de congelar sus cuentas en el extranjero, y perdieron.
¿Cómo es que una organización no gubernamental "no parcializada" (que también recibió un millón de libras esterlinas del gobierno británico el año pasado) pudo equivocarse tanto?
La única organización que podía ofrecer una respuesta definitiva mantiene un muro de silencio.
El 14 de Mayo de 2008 llamé por teléfono a la oficina central de Transparencia Internacional en Berlín y hablé con su encargada "senior" de prensa, una dama de nombre Gypsy Kaiser. La señora Kaiser insistió en que su reporte era preciso y que PDVSA había hecho pública su información contable sólo después de que el reporte de TI estaba en la imprenta.
Chequeé las fechas: la señora Kaiser estaba equivocada. La información "faltante" había sido hecha pública por PDVSA varios meses antes, en su informe del 2006, y se podía encontrar también en sus cuentas del 2007 recientemente publicadas. Llamé nuevamente a la Sra. Kaiser y dejé dos mensajes en su contestadora. Mis llamadas no fueron respondidas.
Días después escribí una pieza para la sección "Comment is free" del periódico Guardian, desenmascarando el reporte de TI. Durante las investigaciones que realicé me encontré con algunas cosas simpáticas, y otras muy preocupantes.
Lo simpático fue una fotografía del presidente de PDVSA, Rafael Ramírez, sosteniendo en sus manos una copia del reporte financiero que contenía toda la información que, según TI, no existía.
Lo preocupante fue hallar un documento hecho público bajo el acta de libertad de información (FOIA) en el que se revelaba que, durante el breve golpe de estado de Abril de 2002, una dama de nombre Mercedes de Freitas había enviado un correo electrónico a la fundación del gobierno USAmericano "National Endowment for Democracy" (NED) defendiendo al recientemente instalado gobierno de facto de Carmona y su dictadura militar. En esos tiempos la señora de Freitas era la directora de una organización de oposición financiada por la NED llamada Fundación Momento de la Gente, y ahora es jefa de la oficina de Transparencia Internacional en Venezuela, y según TI es a ella a quién le correspondió compilar la data sobre PDVSA.
Llamé nuevamente a la Sra. Gypsy Kaiser, y le pregunté si había leído mi artículo. Respondió que sí. Quise averiguar si TI iba a retirar su reporte incorrecto e iniciar una investigación sobre la afiliación parcializada de su oficina en Venezuela. La señora Kaiser declinó informarme al respecto, y a su vez me solicitó que les enviara mis preguntas por escrito. Lo hice.
Después de dos días más de silencio, llamé al jefe de la señora Kaiser, André Doren, director de comunicaciones. ¿Sería quizás más comunicativo? Me dijo que tenía a su gente trabajando en las respuestas, y me prometió llamarme al día siguiente.No lo hizo. Le envié un correo electrónico preguntándole porqué. No me respondió. Presumiblemente estaba demasiado ocupado exponiendo organizaciones opacas.
Otra semana pasó, y aún no había respuestas de TI. Traté de contactar su oficina regional para las Américas. Una empleada me dijo que ellos "respaldaban su reporte". "¿Aún si está equivocado?, pregunté. "Esa es su opinión", me contestó.
"Pero la información que ustedes dicen que no existe está diisponible", le dije.
"Hable con nuestro departamento de prensa", me recomendó.
A pesar de mi fuerte sentido de "déjà vu", telefoneé a la oficina de prensa y hablé otra vez con Gypsy Kaiser.. Ella estaba visiblemente molesta: "Llamar a nuestros empleados es inapropiado", me increpó como una maestra de escuela iracunda. "Pero es que Ud. no contesta mis preguntas", protesté. "Lo haremos", me respondió.
"¿Pero cuándo? Ya he esperado tres semanas."
"No le voy a dar fechas. Sólo le digo que será más pronto que tarde."
Una semana y aún estoy esperando. Obviamente su definición de "pronto" es mi definición de "tarde".
Mientras tanto en TI están ocupados enviando su informe incorrecto y falso a empresas, Organizaciones No Gubernamentales y gobiernos alrededor del mundo. No se ha iniciado una investigación sobre las causas de los errores e imprecisiones, y su oficina en Venezuela sigue estando bajo el mando de una persona que apoyó el golpe contra la democracia en 2002.
A Transparencia Internacional no le gusta contestar preguntas, pero les tengo una más:
¿No será hora de que se cambien el nombre?
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(*) En Paraguay Transparencia Internacional es manejada por la familia Zucolillo, ex propagandista de Videla, Pinochet y Stroessner, participante en horrendos episodios del Plan Cóndor. También poseen el diario ABC color, vocero del obispo Fernando Lugo. Pilar Callizo aparece dando la cara en los medios.
lunes, 13 de abril de 2009
IZQUIERDA ACUSA DE DERECHISTA A FERNANDO LUGO
Para el Partido de Izquierdas Convergencia Popular Socialista (PCPS), el obispo Fernando Lugo tiene una clara tendencia derechista, según señala un comunicado.
http://www.abc.com.py/2009-04-13/articulos/512026/califican-al-presidente-lugo-de-derechista
El clérigo-presidente ganó las elecciones presentado falazmente como izquierdista, aunque su principal respaldo lo constituían ONG vinculadas a la embajada norteamericana, la prensa anticomunista de la SIP y empresarios vinculados a la Secta Moon.
EL FANTASMA DE 1940
El gobierno del obispo Fernando Lugo podría tomar un rumbo parecido al del general José Félix Estigarribia, quien en 1940 se rodeó de fascistas tras llegar al poder como candidato liberal, afirma en su columna el conocido analista Alberto Vargas Peña.
"En el PLRA, la lección de Estigarribia, al que se le dio un cheque en blanco para que gobierne con los enemigos del liberalismo, no fue ni estudiada ni aprendida. 1940 fue la puerta para la derrota de 1947 y la larga dictadura estronista. Estigarribia, el triunfante general, vencedor de la Guerra del Chaco, no era liberal y fue catapultado al poder por el Partido Liberal. Su gabinete se llenó de fascistas y el 18 de febrero de 1940 dio un golpe de Estado contra el Partido Liberal y puso en vigencia la Carta Nazi de ese año" advierte Vargas Peña.
Precisamente el mismo partido que apoyó a Estigarribia para llegar al poder fue el que catapultó a la presidencia al obispo Fernando Lugo. A poco de asumir, el obispo asistió a un acto donde fue honrado el dictador por la plana mayor del ejército y la policía.
Vargas Peña también advierte a los liberales que con colaboradores como "López Perito, Marcial Congo y Camilo Soares, el resultado será un fracaso cósmico, que sepultará a los liberales por otros setenta años"
EL RECURRENTE FANTASMA DE 1940
La supresión de partidos políticos y su reemplazo por grupos oportunistas provenientes de ONGs derechistas, tal como fue copado el gabinete del dictador Estigarribia, la reivindicación del ideólogo de la dictadura de 1940, Efraim Cardozo, a través de voceros del régimen, y el atropello a la institucionalidad, tiñen de un evidente tinte sombrío el rumbo político del clérigo-presidente Fernando Lugo.
Las similitudes entre las coyunturas de febrero de 1940 y la actual no son antojadizas. Ya el primer domingo de setiembre, casi pasó desapercibido un hecho político altamente significativo: el obispo Fernando Lugo participó de un acto de homenaje al dictador José Félix Estigarribia, el mismo que en 1940 instauró la dictadura al servicio de Washington en el Paraguay, con una carta política totalitaria de neto corte hitleriano.
"Autoridades, funcionarios, militares y policías participaron esta mañana de un acto en el que se recordó un año más de la muerte del Mariscal José Félix Estigarribia. La celebración se llevó a cabo en el Panteón Nacional de los Héroes, en donde están depositados los restos del ex presidente paraguayo" informó un conocido diario local.
Ver:
http://www.abc.com.py/2008-09-07/articulos/448712/rindieron-homenaje-al-mariscal-estigarribia.
Poco después, el mismo matutino inició una campaña de glorificación del ideólogo de la dictadura Nazi-Fascista de 1940, Efraim Cardozo, publicando sus escritos como si fueran notas sagradas e irrebatibles. No está demás recordar que el reverenciado Efraim Cardozo fue, además de cronista de sus propias miserias, organizador y partícipe en su momento, de desfiles de adherentes del partido Liberal paraguayo con camisas azules, emulando a los camisas negras de Benito Mussolini. ¿Serán estos, una vez más, recuerdos del futuro? LAW
http://www.abc.com.py/2009-04-13/articulos/512026/califican-al-presidente-lugo-de-derechista
El clérigo-presidente ganó las elecciones presentado falazmente como izquierdista, aunque su principal respaldo lo constituían ONG vinculadas a la embajada norteamericana, la prensa anticomunista de la SIP y empresarios vinculados a la Secta Moon.
EL FANTASMA DE 1940
El gobierno del obispo Fernando Lugo podría tomar un rumbo parecido al del general José Félix Estigarribia, quien en 1940 se rodeó de fascistas tras llegar al poder como candidato liberal, afirma en su columna el conocido analista Alberto Vargas Peña.
"En el PLRA, la lección de Estigarribia, al que se le dio un cheque en blanco para que gobierne con los enemigos del liberalismo, no fue ni estudiada ni aprendida. 1940 fue la puerta para la derrota de 1947 y la larga dictadura estronista. Estigarribia, el triunfante general, vencedor de la Guerra del Chaco, no era liberal y fue catapultado al poder por el Partido Liberal. Su gabinete se llenó de fascistas y el 18 de febrero de 1940 dio un golpe de Estado contra el Partido Liberal y puso en vigencia la Carta Nazi de ese año" advierte Vargas Peña.
Precisamente el mismo partido que apoyó a Estigarribia para llegar al poder fue el que catapultó a la presidencia al obispo Fernando Lugo. A poco de asumir, el obispo asistió a un acto donde fue honrado el dictador por la plana mayor del ejército y la policía.
Vargas Peña también advierte a los liberales que con colaboradores como "López Perito, Marcial Congo y Camilo Soares, el resultado será un fracaso cósmico, que sepultará a los liberales por otros setenta años"
EL RECURRENTE FANTASMA DE 1940
La supresión de partidos políticos y su reemplazo por grupos oportunistas provenientes de ONGs derechistas, tal como fue copado el gabinete del dictador Estigarribia, la reivindicación del ideólogo de la dictadura de 1940, Efraim Cardozo, a través de voceros del régimen, y el atropello a la institucionalidad, tiñen de un evidente tinte sombrío el rumbo político del clérigo-presidente Fernando Lugo.
Las similitudes entre las coyunturas de febrero de 1940 y la actual no son antojadizas. Ya el primer domingo de setiembre, casi pasó desapercibido un hecho político altamente significativo: el obispo Fernando Lugo participó de un acto de homenaje al dictador José Félix Estigarribia, el mismo que en 1940 instauró la dictadura al servicio de Washington en el Paraguay, con una carta política totalitaria de neto corte hitleriano.
"Autoridades, funcionarios, militares y policías participaron esta mañana de un acto en el que se recordó un año más de la muerte del Mariscal José Félix Estigarribia. La celebración se llevó a cabo en el Panteón Nacional de los Héroes, en donde están depositados los restos del ex presidente paraguayo" informó un conocido diario local.
Ver:
http://www.abc.com.py/2008-09-07/articulos/448712/rindieron-homenaje-al-mariscal-estigarribia.
Poco después, el mismo matutino inició una campaña de glorificación del ideólogo de la dictadura Nazi-Fascista de 1940, Efraim Cardozo, publicando sus escritos como si fueran notas sagradas e irrebatibles. No está demás recordar que el reverenciado Efraim Cardozo fue, además de cronista de sus propias miserias, organizador y partícipe en su momento, de desfiles de adherentes del partido Liberal paraguayo con camisas azules, emulando a los camisas negras de Benito Mussolini. ¿Serán estos, una vez más, recuerdos del futuro? LAW
domingo, 12 de abril de 2009
DESUBICADO RENUNCIA CON PIOLITA
La renuncia con piolita, una arraigada práctica en la corrupta politiquería paraguaya, sería la maniobra del secretario personal del obispo Fernando Lugo(*), Miguel López Perito.
Hace unos días López Perito presentó su renuncia con piolita, al notar que la opinión pública no le dejaría malversar los fondos públicos como estaba acostumbrado a hacerlo en las ONG en las que trabajaba.
Miguel López Perito, por su parte, ganó notoriedad por constituirse en un nuevo Mario Abdo Benítez, el antiguo secretario privado de Stroessner, que en su afán de crear su propia corriente política acabó tumbando a su jefe el dictador.
Al igual que Mario Abdo, Perito intentó proyectarse políticamente a costa de su proximidad al clérigo-presidente tendiendo una red clientelista y prebendaria que implicaba desde presuntos subsidios a sesameros hasta nombramientos diplomáticos de amigos como Ausberto Rodríguez.
Desgraciadamente, demostró una absoluta carencia de atributos y además, apareció en una encuesta como uno de los personajes que más desprestigiaba al gobierno, sobre todo por sus frecuentes papelones y manifiesta torpeza, hasta que al final acabó devorado por sus propios desatinos .
En este caso la caída del secretario privado precede a la del autócrata, y no es un buen augurio precisamente.
UN NUEVO MARIO ABDO
Desde un principio López Perito fue denunciado, entre otros por el dirigente comunista Belarmino Balbuena, por constituirse en un Rasputín palaciego que busca proyectarse políticamente a costa de su proximidad al clérigo-presidente.
Desgraciadamente, demostró una absoluta carencia de atributos y además, apareció en una encuesta como uno de los personajes que más desprestigia al gobierno, por sus frecuentes papelones y manifiesta torpeza.
En lugar de abocarse a sus tareas específicas, sus aspiraciones políticas lo llevaron a buscar proyectarse políticamente con manejos prebendarios y clientelistas, acabando con su alejamiento del gobierno.
Su alejamiento se dio sobre todo porque no pudo desligarse de su modus operandi al estilo de las ONG, donde desviar fondos y malversarlos con total impunidad es la norma, especialmente en Paraguay.
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(*) La totalidad los integrantes del gabinete del obispo Fernando Lugo provienen del sector de las ONGs financiadas por la embajada norteamericana. Se cuentan entre ellos a Gloria Rubín (referente en Paraguay del NED y la CIA), Camilo Soares (beneficiario de fondos de IAF y NED, favorecido del gobierno de George W. Bush) Rafael Filizzola (signatario de acuerdos con Alvaro Uribe a instancias de la ex operadora del plan Colombia Liliana Ayalde), Karina Rodríguez (de la Casa de la Juventud, que recibió 127 mil dólares de la Inter American Foundation), Liz Torres (referente de las logias de ONGs dependientes de la embajada norteamericana), Esperanza Martínez (del movimiento Tekojojá, financiado por USAID, hoy envuelto en escándalo por corrupción), Canciller Hamed Franco (del Pmas, un movimiento financiado por James Cason), el Vice-canciller Jorge Lara Castro (recibe dólares de la embajada a través de la ONG fantasma Alter Vida), Ministro de Defensa General Bareiro Spaini (hombre de la embajada norteamericana, educado en las escuelas de golpistas de Estados Unidos) o el ministro de Hacienda Dionisio Borda, antiguo responsable de las finanzas de los gobiernos corruptos y agente de la embajada norteamericana y del FMI.
Hace unos días López Perito presentó su renuncia con piolita, al notar que la opinión pública no le dejaría malversar los fondos públicos como estaba acostumbrado a hacerlo en las ONG en las que trabajaba.
Miguel López Perito, por su parte, ganó notoriedad por constituirse en un nuevo Mario Abdo Benítez, el antiguo secretario privado de Stroessner, que en su afán de crear su propia corriente política acabó tumbando a su jefe el dictador.
Al igual que Mario Abdo, Perito intentó proyectarse políticamente a costa de su proximidad al clérigo-presidente tendiendo una red clientelista y prebendaria que implicaba desde presuntos subsidios a sesameros hasta nombramientos diplomáticos de amigos como Ausberto Rodríguez.
Desgraciadamente, demostró una absoluta carencia de atributos y además, apareció en una encuesta como uno de los personajes que más desprestigiaba al gobierno, sobre todo por sus frecuentes papelones y manifiesta torpeza, hasta que al final acabó devorado por sus propios desatinos .
En este caso la caída del secretario privado precede a la del autócrata, y no es un buen augurio precisamente.
UN NUEVO MARIO ABDO
Desde un principio López Perito fue denunciado, entre otros por el dirigente comunista Belarmino Balbuena, por constituirse en un Rasputín palaciego que busca proyectarse políticamente a costa de su proximidad al clérigo-presidente.
Desgraciadamente, demostró una absoluta carencia de atributos y además, apareció en una encuesta como uno de los personajes que más desprestigia al gobierno, por sus frecuentes papelones y manifiesta torpeza.
En lugar de abocarse a sus tareas específicas, sus aspiraciones políticas lo llevaron a buscar proyectarse políticamente con manejos prebendarios y clientelistas, acabando con su alejamiento del gobierno.
Su alejamiento se dio sobre todo porque no pudo desligarse de su modus operandi al estilo de las ONG, donde desviar fondos y malversarlos con total impunidad es la norma, especialmente en Paraguay.
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(*) La totalidad los integrantes del gabinete del obispo Fernando Lugo provienen del sector de las ONGs financiadas por la embajada norteamericana. Se cuentan entre ellos a Gloria Rubín (referente en Paraguay del NED y la CIA), Camilo Soares (beneficiario de fondos de IAF y NED, favorecido del gobierno de George W. Bush) Rafael Filizzola (signatario de acuerdos con Alvaro Uribe a instancias de la ex operadora del plan Colombia Liliana Ayalde), Karina Rodríguez (de la Casa de la Juventud, que recibió 127 mil dólares de la Inter American Foundation), Liz Torres (referente de las logias de ONGs dependientes de la embajada norteamericana), Esperanza Martínez (del movimiento Tekojojá, financiado por USAID, hoy envuelto en escándalo por corrupción), Canciller Hamed Franco (del Pmas, un movimiento financiado por James Cason), el Vice-canciller Jorge Lara Castro (recibe dólares de la embajada a través de la ONG fantasma Alter Vida), Ministro de Defensa General Bareiro Spaini (hombre de la embajada norteamericana, educado en las escuelas de golpistas de Estados Unidos) o el ministro de Hacienda Dionisio Borda, antiguo responsable de las finanzas de los gobiernos corruptos y agente de la embajada norteamericana y del FMI.
lunes, 6 de abril de 2009
FERNANDO LUGO, EL COLORADO QUE TUMBÓ A SU PROPIO PARTIDO
Como un colorado que tumbó a su propio partido podría definirse al obispo Fernando Lugo, miembro de una privilegiada familia colorada de gran protagonismo en la historia del partido colorado.
Fernando Lugo es sobrino de quien encabazara el golpe del 4 de mayo de 1954 que llevó al poder a Alfredo Stroessner, Epifanio Méndez Fleitas.
Mendez Fleitas no pudo asumir la presidencia en esa oportunidad por no cumplir con el requisito de la constitución de entonces, que obligaba al presidente tener los cuarenta años cumplidos.
Epifanio Méndez Fleitas (1917, San Pedro del Paraná, (Paraguay)- 1985, Buenos Aires), fue un músico, poeta, político, escritor, ensayista paraguayo, acusado por Phillip Agee de haber trabajado para la CIA.
Su vida se desenvolvió en los mundos de la política, la música y la actividad intelectual. Así, ocupó diversos cargos en la administración pública (fue jefe de la Policía entre 1949 y 1952 y presidente del Banco Central del Paraguay desde 1952 hasta 1955).
Durante su posición de hombre influyente fue un colaborador de la represión de Higinio Morínigo, durante la guerra civil de 1947, y posteriormente exigía afiliación al partido colorado a los exiliados que deseaban regresar al Paraguay.
También es conocido por haber ordenado apresar y haber enviado al exilio al ilustre músico Carlos Lara Bareiro. LAW
Fernando Lugo es sobrino de quien encabazara el golpe del 4 de mayo de 1954 que llevó al poder a Alfredo Stroessner, Epifanio Méndez Fleitas.
Mendez Fleitas no pudo asumir la presidencia en esa oportunidad por no cumplir con el requisito de la constitución de entonces, que obligaba al presidente tener los cuarenta años cumplidos.
Epifanio Méndez Fleitas (1917, San Pedro del Paraná, (Paraguay)- 1985, Buenos Aires), fue un músico, poeta, político, escritor, ensayista paraguayo, acusado por Phillip Agee de haber trabajado para la CIA.
Su vida se desenvolvió en los mundos de la política, la música y la actividad intelectual. Así, ocupó diversos cargos en la administración pública (fue jefe de la Policía entre 1949 y 1952 y presidente del Banco Central del Paraguay desde 1952 hasta 1955).
Durante su posición de hombre influyente fue un colaborador de la represión de Higinio Morínigo, durante la guerra civil de 1947, y posteriormente exigía afiliación al partido colorado a los exiliados que deseaban regresar al Paraguay.
También es conocido por haber ordenado apresar y haber enviado al exilio al ilustre músico Carlos Lara Bareiro. LAW
sábado, 4 de abril de 2009
CALIFICAN COMO INEFICIENTE A DIRECTOR DE YACYRETA
El director de Yacyretá nombrado por el obispo Fernando Lugo, sigue sumando críticos en el mismo partido que gobierna al Paraguay.
El diputado liberal por el departamento de Misiones, Hugo César Capurro, pidió la interpelación del Director General Paraguayo de Yacyretâ Binacional, ingeniero Carlos Cardozo.
El pedido del parlamentario se funda en supuestas irregularidades e ineficiencia de Cardozo al frente de Yacyretâ.
A modo de ejemplo, denunció el crimen ecológico acontecido en el arroyo Aguapey, tras la apertura de un canal artificial por la EBY, el cual secó el cause hídrico. "Varias familias que viven de la pesca dependen de este arroyo; existe mucha vegetación que se ha secado, y muchos peces han muerto", explicó el legislador.
Por ello, solicitó a sus colegas la investigación del daño ambiental causado por la EBY y, principalmente, a su titular, Ing. Carlos Cardozo, y ayudar a las familias que fueron perjudicadas por las obras de la Binacional.
"Carlos Cardozo es un ineficiente y no puede seguir en ese cargo", finalizó.
El diputado liberal por el departamento de Misiones, Hugo César Capurro, pidió la interpelación del Director General Paraguayo de Yacyretâ Binacional, ingeniero Carlos Cardozo.
El pedido del parlamentario se funda en supuestas irregularidades e ineficiencia de Cardozo al frente de Yacyretâ.
A modo de ejemplo, denunció el crimen ecológico acontecido en el arroyo Aguapey, tras la apertura de un canal artificial por la EBY, el cual secó el cause hídrico. "Varias familias que viven de la pesca dependen de este arroyo; existe mucha vegetación que se ha secado, y muchos peces han muerto", explicó el legislador.
Por ello, solicitó a sus colegas la investigación del daño ambiental causado por la EBY y, principalmente, a su titular, Ing. Carlos Cardozo, y ayudar a las familias que fueron perjudicadas por las obras de la Binacional.
"Carlos Cardozo es un ineficiente y no puede seguir en ese cargo", finalizó.
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